彝文文献翻译研究的历史与现状

文章简介了历史悠久、内容浩繁的彝文文献，追溯了彝文文献研究的历史，分析了彝文文献翻译研究的现状，提出随着改革开放，彝族与其他民族的文化交流学术活动将会增多，对彝文文献的翻译将会更加广泛，研究也将更深入。     

少数民族流动人口怎样与市民和谐相处探析——以成都市金牛区市民与少数民族流动人口关系为例

本文对成都市金牛区外来少数民族流动人口与市民之间发生的民事纠纷等进行了实地调查,分析了少数民族流动人口的成因,提出了解决少数民族流动人口与市民和谐相处的措施及建议.     

凉山彝族女童教育存在的问题及对策建议

由于自然条件恶劣 ,生存发展环境艰难 ,经济基础薄弱 ,加之一些传统观念的束缚 ,造成凉山彝族女童入学率低 ,流动率高 ,学校办学效率差 ,办学类型单一 ,教学形式僵化。因此 ,必须结合实际 ,不断优化彝族女童教育的社会环境 ,加大经济投入 ,实行多种办学形式 ,加强师资队伍建设 ,并且可以集中人力、物力、财力办好一批彝族女子班 ,提高彝族女童教育质量     

彝族传统文化与当代民族院校大学生的民族团结教育

本文从彝族传统文化中的团结思想,彝、藏、汉渊源关系,各民族忌讳习俗文化等方面,阐述了在民族院校学生中加强民族团结教育的重要性和必要性.     

凉山贫困彝区妇女教育问题探讨

社会主义市场经济的建立 ,使凉山地区贫困妇女获得了难得的发展机遇。能否有效地使凉山地区消除贫困 ,改善贫困妇女生产条件和生存状况 ,进一步发动她们参与经济和社会发展 ,最有效的途径就是对贫困妇女实施职业技术教育。职业技术教育 ,一方面作为教育与经济的一个重要结合点 ,是把人力资源转化为智力优势 ,把智力优势转化为现实生产力的重要桥梁 ;另一方面 ,它侧重于对劳动力应用技术与职业技能的培养训练 ,以提高人力资源的知识存量和技能存量 ,从而直接提高经济效益     

彝语北部方言语音对应规律研究——以喜德县和米易县为例

喜德彝语和米易彝语都属于彝语北部方言,喜德彝语属于彝语北部方言的什扎土语,米易彝语属于北部方言的所地土语。喜德县隶属于四川省凉山彝族自治州,是现代彝语标准语音所在地;米易县是四川省攀枝花市下辖县,位于攀枝花市北部,米易彝语是彝语所地土语的语言代表点。喜德彝语和米易彝语虽同属于彝语北部方言,但是在语音上存在一定的差异,本文对其辅音、元音、声调进行对比,发现彝语土语间的语音对应整齐有规律。本文总结归纳了其对应规律,这样可以更加科学的认识彝语方言点,有助于更加便捷地学习和使用《彝文规范方案》。     

现代凉山彝语音译词规范初探

“没有一种语言能够完全没有借词,因为没有一个民族完全是孤立的。当一个民族和其他民族接触的时候,借词的产生是不可避免的。” 汉民族和彝民族相互接触的历史是相当长的,最少有两千多年的历史。彝族和汉族的接触从彝语借词中可以反映出来,如彝族     

完善《彝文规范方案》之我见

凉山《彝文规范方案》(以下简称《方案》)从七五年开始实施,八○年经国务院批准正式推行使用,至今已前后十八年了,十八年来,《方案》在凉山彝区的社会主义现代化建设和两个文明建设中取得了巨大的成绩,特别是在提高彝民族的文化素质,继承彝民族的传统文化,吸收现代科学文化知识、普及和推广农业科普知识等方面发挥了积极的作用。但任何科学的东西都有它逐步发展、日臻完善的过程,《方案》也不例外,笔者就《方案》的完善谈点肤浅的看法,以求教于同行专家、学者。 一、关于怎样处理彝语的长重音问题 凉山彝语不仅有音高,而且又有音长和音     

凉山彝族人名命名特点及文化内涵

本文简述了凉山彝族人名命名特点，重点探讨了尊名、排行名和生辰八方命名的文化内涵、功用以及人名和亲属称谓的音变规律。     

论价值冲突

价值冲突,是当前理论界和实际工作者十分关注的问题。本文从一般意义上对价值冲突的根源、价值冲突的表现、价值冲突的实质以及在价值冲突中如何进行价值选择进行了论述,旨在为当前人们构建健康积极的价值观提供一定的理论参考。