春心莫共花争发,一寸相思一寸灰——《锦瑟》诗解

《锦瑟》难解,关键在用典的复杂和多义。从原典出发,结合李商隐的生世和诗作,大致可以推知此诗的核心意涵:一生中"可寄托"的想念,到头来都是虚妄。此了悟人生之语,见证出唐世的衰败。     

心性论说解之一:善是人性概念中的必有内涵

人性概念的内涵,历来有孟荀之争。统合孟荀观点,又参考《管子》观点,具体论述善作为人性概念中的必有内涵的必要性和可能性。若善不是人性概念的内涵,则无法说明善的根源;善不是恶的对立,是自在的;但善不是自显,其显现会受身体欲望的制约和遮蔽,需后天的觉思、扩充。     

论《红楼梦》中贾宝玉的身份来源

从"身份"的角度重新审视贾宝玉的人物构成,可以发现:贾宝玉首先有个五色石身份,突出了"无材"特性,奠定了他身份的矛盾基点;继而为神瑛侍者身份,突出了"情"特性,与五色石身份构成了一个标准矛盾体;最后转为甄士隐身份,突出了"空"特性,完成了"自色悟空"的主题阐发.正是这三种身份,共同构成了贾宝玉独特的身份内涵.     

Iphone5是“流行风＂，还是“流行病＂——手机时尚文化思考

Iphone5在中国大陆的热销,不仅体现出当代消费文化在中国大陆的集中上演,而且更多体现出中国特有的消费审美文化。中国人重“意”的审美,却仅仅成就了符号概念的“欺骗”;中国人盲目地追求时尚,却更为加深了殖民心理和弱国心态。如此的时尚消费,不可能让我们获得“自尊”和想要的“梦想”。     

“网络杜甫”:当代文化的一种美学思考

":网络杜甫"事件为我们观察当代文化提供了一个有益窗口。涂鸦的作者不同,反映出来的动机和利益也不同。商家和媒体利用此次事件实现了自身利益,但公众在其中除去"娱乐"自身之外,一无所获。此次事件并没有从根本上改变杜甫本人,而仅仅是一次当代的文化消费。公众娱乐和商家利益构成了整个事件的核心,因此在这种文化消费中,我们根本无法建立起精神、道德等要素。     

诗学中“作用”的美学价值:会通思理与自然

"作用",是皎然解决"如何作诗"和"如何创新"问题最为核心的概念。与体用之用相比,作用更强调主体的意识。皎然将其引入诗学,认为主体通过积极发挥"意的作用"——苦思,和成篇时的"自然感发"才能在诗歌创作中实现"自然";认为主体发挥"意的作用",才能使古事、古语融化到自我的整体意涵中,复古而创新。皎然提出作用概念,就是让人明确诗歌创作中"人意创造自然"的方法。     

真趣：审美主体的艺术化

真趣概念经历了漫长的历史演变,美学内涵及审美特征也有所变化.真主要指真实、真诚以及因真反假的内涵.真趣概念起初指诗文反映出的真实义理,物象中存有的自然道理,宋元逐渐突出了本真性情的义涵指向;明代李贽、三袁等主要论述并建立起真趣概念的理论内涵,强调了真趣概念的本真性、自由性和灵慧性等美学特征.     

中国特色社会主义理论体系的理论品质

中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化的最新理论成果,是抓住中国特色社会主义现代化建设根本并指导当代中国实践的创新理论;是正确揭示社会主义建设规律并被当代中国实践检验的科学理论;是具有开放体系并随着当代中国实践深入而不断丰富的发展理论;是能取信于民并值得人们认同和信仰的理论。     

皎然“明作用”释解

皎然《诗式》之"作用",引发诸多讨论。本文主要从体用的角度再次论证"作用"的意义和价值,指出明体用是明作用的关键,明主体是明作用的核心。但同时,自然概念才最终是作用的本质意义。     

浅谈企业成本控制

随着我国市场经济和现代企业制度的逐步完善,加强企业成本管理日益成为一个突出而又迫切的问题。企业要生存、在行业里做强做大,就必须对成本形成的全过程进行全面掌控,以低于市场竞争对手的成本进行生产经营管理,从而使企业以较低的产品价格占领市场,在竞争中取得优势,同时最大限度地获取利润。