论家族祭祀对社会的凝聚作用

对社会的控制与治理等问题历来为儒家所关注。本文仅拟就家族祭祀与社会凝聚之间的关系作一定的探讨,分析与阐述这种关系所依据的外在原因,并从先秦儒家思想中寻找两者之间关系的内在理论依据,探讨家族祭祀对社会的凝聚作用。     

实现"十大对接"加速融人进程——以武汉城市圈为例

一座城市不是孤立、封闭的系统,它与邻近的区域和城镇有着密切的联系.     

怀特海过程哲学视野中的知识观

怀特海过程思想的核心要素在于强调:过程、关联性、创造性、自然价值、和谐、互补、尊重。过程思想对教育的关照,教育即为人延续终生的过程,走进学校的知识绝非文本,而是经验、情境的承载;教师对学生的知识给予不是施舍,不是分发,不是强送而是共享;学校教育应该保护好学生挑战,冒险、探究、创新、求知和希望的机体本能,使学生通过自我发展的冲动而获取知识。     

粤东沿海城市参与21世纪“海上丝绸之路”建设的战略思考——以汕尾市为例

2013年10月,习近平总书记在访问印度尼西亚时提出了与东南亚国家共建21世纪“海上丝绸之路”的战略构想,十八届三中全会又提出“推进海上丝绸之路建设,形成全方位开放新格局”的战略部署.随后引发了参与共建21世纪“海上丝绸之路”的热潮,沿海各省如福建、海南、广西等都在积极谋划.广东省是古代“海上丝绸之路”的发祥地和改革开放的前沿阵地,自然也不例外.虽然目前中央还没有出台详尽的规划,但广东省参与21世纪“海上丝绸之路”建设的决心是毋庸置疑的.     

实现“十大对接”加速融入进程——以武汉城市圈为例

一座城市不是孤立、封闭的系统．它与邻近的区域和城镇有着密切的联系。因此．可以说每一座城市都是区域性城市群的一个重要组成部分．尤其是特大城市和超级城市及其所形成的城市之间和城市与区域之间的地带．共同构成一个比较完整的有机整体．如泛珠三角是“9＋2”．长三角是“1＋15”，武汉城市圈是“1＋8”．     

粤东区域经济发展的战略思考

一般认为,粤东地区就是指粤东四市,包括汕头市、潮州市、揭阳市和汕尾市;但亦有说法认为粤东地区还应包括梅州市。无论粤东地区如何界定,作为广东区域经济发展雁阵结构之＂东翼＂,     

武汉城市圈软环境优化研究

时至今日，区域经济发展的推动力已从较为单纯的政策性因素形成的优势主导型，转变为综合环境因素形成的优势主导型，随之而来的经济发展竞争更多地体现为综合经济环境的竞争，区域经济发展环境尤其是软环境对该区域经济发展的影响已越来越明显。正如我国著名经济学家吴敬琏所说，决定一个国家、一个地区乃至一个企业高新技术发展状况的最主要因素，不是物质资本的数量和质量，而是与人力资本潜力发挥相关的经济组织结构和文化传统等社会因素。     

96对不育症夫妇的病因分析

我站于1999年9月-2001年12月，对门诊96对不育症夫妇进行了全面的检查，并对其发病情况进行了调查分析。     

西周初期统治者对殷周革命正义性的反思与人文精神萌动探究

殷周革命后,周初统治者面对诸如外族入侵、自然灾害等外部因素影响,同时源自于对殷商革命正义性的反思和杜绝"武王第二"的出现,提出了德治的理论,奠定了中国人文道德精神建立的基础。     

韩愈“急于仕进”原因探讨

士人作为一个特殊的社会阶层,在特定的历史背景下,从利于自身与家族发展,跟随社会价值追求,往往会作出有背于传统士人价值的选择.韩愈的“急于仕进”即有着上述诸多因素的影响.但这不应该被后世所指责,更不应该成为否定其贡献的把柄.