公民权利、市场的两重性和社会保障

公民权利的观念是现代社会保障制度的正当性基础,而社会保障则是促进和实现公民权利的一个基本手段;市场作为生产组织机制和作为分配机制的两重性使它与社会保障之间处于一种多面的复杂关系之中;如何确保社会保障在发挥保护公民权利功能的同时又维持与市场之间相互依存扶持的良性关系,既是一个理论问题,更是一个实践问题.     

国家、市民社会与公民权利——兼评我国近年来的市民社会话语

我国的市民社会话语一开始就是一种规范性话语,具有明显的意识形态化倾向.事实上,正如黑格尔、马克思早就分析指出的那样,市民社会既有解放性,又有它的欠缺性、压迫性,就如同国家既有压迫性又有保护性一样.从维护保障公民权利的角度出关键是如何防止市民社会的压迫性和国家的压迫性的重叠,进而以市民社会和国家的解放性、保护性来克服、遏止它们的压迫性.     

现代化的负面效应及其两种救赎姿态

本文首先论述了作为实际现代化过程之本质特征的社会生活各领域之全面理性化所带来的负面效应，主要是过度膨胀和僵化的理性机器对现代人的奴役和宰制，在此基础上，作者介绍分析了西方学者面对此种负面效应的两种反省和救赎姿态，既指出了它们之所以不是对现代人的真正救赎之道的原因之所在，又分析了它们对开始面临同西方人类似困境的国人的启示。     

社会心理学:从“现代”到“后现代”

本文从深广的社会文化视角考察审视了社会心理学目前正面临的一场深刻的变革，即从实证主义方法论占绝对支配地位的现代社会心理学向强调理论和方法之多元性的后现代社会心理学的转变，并视其为一个更大更深远的人类知识及文化转变的一部分；在此基础上作者又分析了关于后现代社会心理学的概念和构想对于我们今天从事心理学研究所具有的启发和意义。     

社会状态的社会学和历史进程的社会学——一个社会学史的考察

本文指出，19世纪社会学关注的主题是社会发展变迁进程的性质和动力，而到了20世纪，特别是到了结构功能主义那里，则主要转向了对社会状态的静态分析。作者分析了这种研究转向的原因，并指出，自六十年代以来由西方社会危机所引发的对非历史性的社会学研究的批判反思已导致了历史视野在社会学中的复兴，历史进程的研究在一种新的水平上重新受到学者们的重视。     

个体为本，结社为用，民主法治立基——小议公民社会

一 公民社会（civil society）是近年来我国学界热议的一个话题。公民社会之所以引起关注，无疑与人们对它在现代社会政治发展、在公民个体权利的增进维护上的功能期待有关。但值得一提的是，在某种程度上，正是这种热切期待，使得公民社会这个范畴跟其他许多源自西方的话语一样，在从西方引入我国的过程中，也发生了一个从经验性话语到规范性话语的转变。     

何谓社区与社区何为

本文首先通过追溯“社区”一词的来龙去脉 ,说明社区的本质内涵 ,进而结合社区社会学的有关研究 ,分析作为地域性社会生活共同体的社区在现代城市社会生活中的境遇和前景 ,最后联系我国社会现实说明社区在现代城市社会中的生长点     

城市居民的社区参与意愿--对H市的一项问卷调查分析

社区居民自主参与社区事务的程度是衡量社区建设成就的一个指标,也是影响到社区建设成败的一个重要因素;调查表明城市居民的社区参与意愿总体上较弱;居民与社区的利益关联和情感认同是制约其参与意愿的两大因素;在社会一体化进程不可避免地弱化居民与地域性的社区的利益关联和情感认同的背景下,我们要更多地关注那些"脱域的共同体".     

政治家应该恪守什么样的道德准则--马克斯·韦伯论"克里斯玛"领袖和责任伦理

韦伯认为,现代政治的"终极的决定性价值"在于民族国家的强盛和世界权力,唯有"克里斯玛"式的领袖才能担当起使民族国家走向强盛和世界强权的的历史使命,而以对"信念价值"和"效果价值"的双重承诺为特征的"责任伦理"则是作为现代的政治家必须恪守的伦理准则.     

政治何为--马克斯·韦伯论现代政治的价值

雅斯贝尔斯认为,马克斯·韦伯是一个 集政治家、科学家、哲学家于一身的人物。 “尽管由于命运和环境的作弄,他没有在政治方面享有显赫的地位,但却毫不减损他杰出政治家的本色,他的伟大就像一个没有手的拉斐尔,没有功绩但却有无限的潜力。(雅斯贝尔斯,1992:37)”确实,韦伯终其一生都热衷于政治、渴望献身于政治。而在韦伯看来,作为一个政治家,作为一个如韦伯在《以政治为业》(或译为《作为职业的政治》——编者注)中所说的“为政治而生”而不是“靠政治谋生”的人(韦伯,1998:63),在他献身于政治的时候,他首先必须清楚,政治的根本价值是什么?尤其是在现代世界中,献身于政治意味着什么?当然,要说明政治的价值是什么,首先必须明确政治是什么。从1895年发表“就