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王慎荣 《吉林大学社会科学学报》1990,(2)
《元史·列传》部分共有九十七卷,分为十七类别,除《外夷列传》三卷十一篇所传为各个国家,其余均系个人的本传与附传,计本传八百人,附传四百五十六人。《列传》中意义最大分量最重占有七十卷之多的名臣部分,其编纂方法基本上是按照元 相似文献
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公元1368年,朱元璋称帝建立明朝,年号洪武。这一年农历闰七月末,元顺帝北遁,八月克大都,冬天即诏修《元史》。 洪武元年十二月朱元璋诏谕开修,进行筹备,中间因元顺帝一朝史料散落无考派人采访而停顿半年,经两次修纂,终于“合成前后二书”,复厘分而附丽之,共成二百一十卷”的《元史》。这里有几个问题值得研究探讨。 相似文献
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蒲鲜万奴,女真人。金章宗、宣宗时期,以副将尚厩局使,后擢咸平招讨使(或谓咸平宣抚使),这样地位并不高,权势也不重,而能在元太祖、太宗拓地万里当之辄靡的力量悬绝形势下,在东北一隅,建立东夏国(《高丽史》、《蒙兀儿史记》谓之东真国,日本箭内亘也从此说),历时十几年。对此应认为是金、元历史的重要的课题之一,值得我们研究探讨。但是,《金史》、《元史》均未为蒲鲜万奴立传,对其事迹的记载也很零散,就是蒲鲜万奴的姓名也歧出不一,这就更须探索个究竟。按《金史·宣宗本纪》记载,贞祐三年,辽东蒲鲜万奴僭号,改元天泰。《元史·太祖本纪》记载,太祖十年冬,金宣抚蒲鲜万奴据辽东;十一年冬,蒲鲜万奴降,以其子帖哥入侍,既而复叛,自称东夏王。均谓之为蒲鲜万奴。《大金国志》亦称之为蒲鲜万奴。惟《元史》木华黎之孙塔思传则谓:“癸已秋九月,从定宗于潜邸东征,擒金咸平宣抚完颜万奴于辽东。”虽只此一见,但晚出于此的史笈,如《通鉴续编》、《元史新编》则亦称完颜万奴,即如《多桑蒙古史》亦作完颜万奴。 相似文献
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东北地区的蒙古族，根据其活动地域，历史上称为“东部蒙古”或“东部内蒙古”。在地理范围上，系指今内蒙古、黑龙江、吉林和辽宁省的一部分地区。这个地区的蒙古族，历史悠久，建制复杂，既有蒙古族自己的盟旗组织，又有和其并行的州县机构；既有札萨克，又有县知事。蒙汉杂处，旗县并置。一土之上，两种组织。其行政区划，职官设置，随历史发展，时有变化；而文献记载，又歧说不一。本文仅就所接触到的资料，对东北蒙古族的历史及其地方建制沿革做一概述。一、东北蒙古族的历史1.蒙古族源在东北地区蒙古族是一个古老的民族。唐朝时期的蒙… 相似文献
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人的一生经历过许多的家事、国事 ,对于一个普通人来说 ,多是零零散散、平平淡淡 ,不值一提 ,但是只有 1 978年却是“好戏”连台 ,这年所发生的一桩桩、一件件事情 ,令人终身难忘。这年 ,我调回社科院负责筹办《社会科学战线》工作 ;这年 ,成为我后半生的一大转折。文化大革命前我在吉林文史研究所工作 ,文化大革命开始以后 ,调往清查办公室 ,翻译敌伪档案 ,清查叛徒特务 ,工作没完 ,调省保卫部 ,后到省委宣传部工作 ,后又到清沟干校劳动一年 ,这些变动 ,对我后半生的工作和生活是极为有利的。这年一月 ,我参加了《战线》的第一次编委会 ,这… 相似文献
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王慎荣 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1989,(5)
一、元朝《实录》是本纪的最主要材料来源 《明太祖实录》记载朱元璋告谕廷臣兴修《元史》的旨意说:“近克大都,得元《十三朝实录》①,元虽亡国,事当记载。况史纪成败,示劝惩,不可废也”②。《进<元史>表》也说:“上自太祖,下迄宁宗,据《十三朝实录》之文,成百余卷粗完之史”。可知《十三朝实录》是《元史》最主要占大部分的资料来源。 相似文献
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近几年来,我国理论界某些同志热衷于一种所谓异化理论,鼓吹社会主义异化论,认为社会主义存在着普遍异化现象,不仅有政治上的异化,也有思想上的异化,还有经济上的异化。据说,这种理论是有根据的,来源于马克思,并硬说成是马克思主义的“基础和出发点”,是“一贯到底”的思想,甚至说成是辩证唯物主义和历史唯物主义的“基本范畴”。那 相似文献
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