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1.
王树理 《中华魂》2017,(8):63-64
从“铁人王进喜纪念馆”走出来,伫立在他的花岗岩石雕像前,我情不自禁地躬下了腰身:铁人,真正的共产党人,请你接受一个来自齐鲁大地的后学深深的敬意!我是学着你的榜样长大的,我是吮吸着你和你的那个时代的清新空气长大的。你率领着1205钻井队从大西北的玉门油田赶到北大荒的时候,这里一片荒原,你用“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的大无畏气概,  相似文献   
2.
统计登记 ,是新形势下开展统计工作和进行统计管理的一项新内容 ,要想搞好这项工作 ,没有一套科学而严谨的方法是不行的。令人可喜的是 ,工作开展以来 ,我们在上级有关部门和地方政府的正确指导下 ,全局同志群策群力 ,忘我工作 ,圆满完成了工作目标 ,截止目前 ,已办理统计登记 10 4 5家 ,比地区核定指标 80 0家 ,超出 2 4 5家 ,受到了上级领导的一致肯定和好评。回顾我们的工作 ,主要经验是“加大三个力度 ,搞好四项统一”。一、加大三个力度1、加强组织力度为了打好统计登记这场硬仗 ,根据上级有关文件精神 ,我们及时向政府分管县长进行了…  相似文献   
3.
险素即导致风险或者危险的基因和先导。正如酒后驾车是车祸的险素、违章出海是翻船的险素一样,任何祸患的生成或突发,都有其或隐或显的险素存在。对这些险素能够及时、敏感地发现和妥善处理,就能化险为夷、转危为安,反之就容易使矛盾升级或转化。近几年来,民族散杂居地区发生的突发事件,给社会稳定的政治局面掺杂进一些极不和谐的音符,使有关地区的党政领导和民族工作部门的同志感到棘手和麻烦。因此,对散杂居民族地区各种突发事件的险素和诱因进行人情人理的分析,并提出预防措施及  相似文献   
4.
王树理 《回族研究》2001,(4):102-104
本文从运河流域回族散杂居的客观现实出发 ,研究了大运河在我国回族散杂居格局形成中的地位和作用 ,提出运河文化作为一种理性文化 ,是形成散杂居的思想基础 ;作为漕运大动脉 ,适应了回族商本农末的从业需求 ,是散杂居的经济基础 ;作为中原地区向外扩散的基地 ,对回族成长起了滋润、培育、催化作用。有一定学术价值和社会意义。  相似文献   
5.
在祖国56个民族的大家庭中 ,回族以其“大分散 ,小集中”的分布特点著称于世。这样的分布特点是回族几百年来 ,与汉族等民族相互团结的结局 ,也是回族几百年来求生存图进步的结果。一我国回族除宁夏、甘肃、青海、新疆相对集中外 ,其余均以“大分散、小集中”的形式散居于全国各地 ,其中又以黄河中下游地区以及云南、福建、安徽等省人口较多。几百年来 ,回族人不管迁徙何处 ,其对伊斯兰教教规教义的遵从和重商求利的经商活动特征始终不变 ,并在若干行业形成自己的优势特长。但是 ,如果把祖国西部相对固定和集中居住的回族人同内地杂散居且…  相似文献   
6.
如果把美丽富饶仅仅理解成建筑物的堆砌或现代化设施的配套,那么这称谓就名不副实;如果把美丽富饶还原成原始的质朴和生态的平衡,那这里应当是再恰当不过了———巴音胡硕,美丽富饶的地方。伫立在海拉尔市中心的伊敏河大桥,举目东西两侧的河道,简直是一幅浓缩的牧歌式水彩画:潺潺而来的流水,将宽阔的河面切成一块块绿洲,轻歌曼舞的溪流在洲与洲的间隙里挥着银色的飘带,就见小洲的萋萋芳草中,时有黑白花相间的奶牛,做或起或伏的漫游。端的是好一个去处!正当我面对这幅水彩画出神地畅想时,我的蒙古族朋友拍着我的肩膀提醒:你以…  相似文献   
7.
伟大的共产主义战士鲁迅,之所以能在尖锐复杂的阶级斗争中战胜形形色色的阶级敌人,根本原因在于他能够运用马克思列宁主义理论,“将营垒分清”,戳穿敌人的阴谋诡计,暴露敌人的反动本质。他在一九三三年八月写的《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》,就是一篇“投一光辉,  相似文献   
8.
9.
井冈忆初心     
王树理 《中华魂》2017,(9):72-72
我从初开蒙,即爱井冈山。 依稀睡梦里,斧镰赤帜卷。 军歌犹在耳,星火心头燃。 今上井冈山,虔心敬先贤。  相似文献   
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