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1.
这本论文集是苏联哲学家参加第18届世界哲学会议(1988年8月21日至27日)的成果,它由前言、分成二部分的12篇论文和附录组成。前言(П·С·古列维奇)说明了论文集的目的:论述宗教意识中形成的人的问题,指出宗教对人道主义问题所持的形形色色的观点。当前,由于人 相似文献
2.
我与吴忠富同志相识到相知,只是在他任驻马店公共关系协会副会长兼秘书长之后的几年里。几年前,我随杂志社总编辑到驻马店走访,初次见面,他就给我留下了“干练中不失优雅,随和中不失主见”的美好印象。 相似文献
3.
正人们常说,一个人惟有对自己的事业深深钟爱,才会不知疲倦地全身心投入。正所谓"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"。在中国公关界,河南三门峡市公关协会杜明国会长就是这样一个人。年过半百的杜明国会长,1984年毕业于河南大学。"我学的是历史专业,我与公关结缘是在1990年春,给郑州大学三门峡行政管理大专班讲授《公共关系学》。之后我结合三门峡实际撰写发表公关文章,给一些单位举办公关讲座,发起成立三门峡市公关协会,屈指算来也23年了!研究公关、实践公关、公关教学成为我的人生主格调。"现就职于三门峡市委党校的杜明国教授告诉记者。 相似文献
4.
人常说:商有道,商亦无道。高明的人又说“无道胜有道”。而河南“三秋”一直努力寻找无道之道,最后走出一条与众不同的道路,成就了河南省乃至全国的“知名品牌”。先后多次被国家和河南省相关部门评为“优质产品”“河南名牌产品”“河南省著名商标”,拿下了河南同行业诸多第一。 相似文献
5.
6.
人们常说,对人以诚信,人不欺我;对事业诚信,事无不成。有的人为了既得利益,出卖诚实信用。他们却不知自己失去的不仅仅是利,更多的是失去了“人”。因此,只有那些守住自己做人的原则和底线的人,才是最大的赢家。安徽蚌埠市金森工贸有限公司董事长乔玉龙就是一个靠诚信起家,以“懂事”为怀的人。他的事业越做越大,生意越来越好, 相似文献
7.
杨思留 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2004,6(3):6-10
我国现行宪法中经济制度的内容,历经四度修改,条款涉及较多,这固然为我国的经济体制改革提供了宪法保障,但另一方面,也使人们深切关注宪法的稳定性和权威性,"良性违宪"引起的修宪终不是正常的宪法现象。本文旨在研读邓小平的经济发展观,并以此作为完善经济制度的指导思想,使宪法中的经济制度既能不断适应生产力的发展需要,又能保持适当的稳定性,提高宪法权威,促进"依宪治国"理念的形成。 相似文献
8.
邓小平理论的人学蕴涵 总被引:1,自引:0,他引:1
邓小平理论是论述如何建设有中国特色社会主义的科学理论,其理论视角是政治。传统论者对邓小平理论的研究集中于哲学和政治的视域,很少有人从哲学人学的视角进行研究。本文试图揭示邓小平理论的内在逻辑脉络,进而透视其中蕴涵的人学思想。作者认为邓小平理论的哲学逻辑是:实事求是─社会主义本质论─社会主义改革论─社会主义发展论(即灵魂─核心─动力─目的)。以这条哲学逻辑为线索,阐发其涵涉的关于人的存在、本质、需要、价值、自由、素质、自我意识和全面发展等广泛的哲学人学思想。 相似文献
9.
英国作家狄更斯有过这样一句话,“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”我们无法忽视时代的发展留给我们的无数的机遇和条件。我们也无法避开激烈竞争给带来的“生存还是死亡”的抉择,在这样一个时代,满足和停顿就意味着死亡。 相似文献
10.
江上波夫在《骑马民族——征服日本国家的王朝》中引用了鲇贝房之进的观点论述了“任那”,提出“任那是朝鲜语中王国一词发音的讹传”,崇神天皇名字中的一个发音即出自于此。他还论述说,以崇神天皇为主要人物的天神(外来民族)攻进并占领了北九州。这就是说,江上波夫认为,大和朝廷来自任那。在迄今为止的有关日本古代建国的理论中,对上述由骑马民族建立日本国的观点有何看法呢? 相似文献