论南朝宋齐时期的“士庶天隔”

本文通过对宋、齐两代士庶之间的公事、私事往来与通婚等方面情况的分析,认为宋、齐两代士庶之间已经开始往来、通婚。其原因有政治、经济和思想三个方面。作者还进一步分析了通常用来证明士庶不往来共坐的七个例子,认为其中大部分并不适用于证成士庶分别。文章的结论是:宋、齐两代士庶之界限正逐渐趋向于模糊、淡化。     

论南朝宋齐时期的“寒人典掌机要”

自清赵翼《甘二史札记》提出“南朝寒人权重”的看法以后，至今还沿袭此说。本文抽取了南朝寒人最为活跃的宋齐两代，对有关史实进行了具体的分析，认为宋齐两代寒人之权重只存在于短暂的特殊时期，并非普遍现象。赵说有以偏概全之嫌，很有商榷的必要。文中批评了赵的错误，希望能引起关心这一问题的师友们的讨论。     

再谈哈同夫妇轶事

拙作《哈同夫妇轶事点滴》一文,经载《社会科学战线》一九七九年第三期以来,致各界朋友兴趣,承函嘱多作介绍,俾对此旧上海之“名人”获更多之了解,只得再搜枯肠,举记忆所及,以酬众望。欧司爱·哈同一八五一年出身于伊拉克之巴格达城。五岁即到印度孟买,一八七四年从印度到香港转来上海。初到上海时没有国籍,后来搞到一点钱,一度取得法国籍。一八八六年还担任过上海法租界公董事局董事。后来又取得英国籍。一八九七年起担任英租界董事。由于有了这些     

哈同夫妇轶事点滴

五十岁以上的所谓“老上海”,都知道十里洋场有个鼎鼎大名的英籍犹太富豪,号称地皮大王——欧司爱·哈同,以及坐落在静安寺路(现名南京西路)那座佳木葱茏、假山嶙峋、崇亭高阁、曲槛回廊,占地三百余亩的哈同花园。据说这个哈同,原来不过是沙逊洋行一个小小的司阍,他之所以暴发致富,先是搞私运贩毒品,继而从事地     

池州非物质文化遗产现状与思考

非物质文化遗产的保护与传承,对池州市的发展具有极其重要的作用.在新的历史时期,社会各界也都为非物质文化遗产的保护与传承做出了积极的努力.但是当前,池州在保护与传承、继承和发扬等方面面临着诸多困难,为此,需要积极应对,走出困境,迈向新的辉煌.