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1.
湘西城乡物流一体化研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
湘西地区以怀化、吉首、张家界等三大中心城市为核心的物流体系已初具规模,但湘西城乡商品市场割裂,物流的“二元鸿沟”相当严重,中心城市的现代化物流与湘西农村落后的物流不能够有机地结合起来。这使得湘西农村产品的商品化程度一直在较低水平徘徊,农民增产不增收。要搞活农村商品市场流通,消除城乡物流的“二元鸿沟”,可根据湘西城乡发展实际情况,采用“乡村超市+城乡配送中心+城市生鲜便利店”等模式,实现湘西城乡物流一体化目标。  相似文献   
2.
<正> 毛泽东的体育思想是我国体育工作的指导思想,曾指引我国体育事业的健康发展,使我国人民的体质得到很大改善,运动技术水平得到了大幅度提高.在我国社会主义现代化建设的新时期,学习和研究毛泽东的体育思想,对于发展我国群众性的体育事业,促进社会主义精神文明和物质文明的建设,具有重要的现实意义和深远的历史意义.  相似文献   
3.
“棕包脑”作为体育非物质文化遗产的重要组成部分,承载着瑶族文化的多样性与价值认同。运用文献资料、实地调查与逻辑分析等方法,对湘西南瑶族“棕包脑”体育非物质文化遗产的活态传承进行研究。结果表明:“棕包脑”融入了梅山武术的动作形式和蚩尤文化神韵,原始、神秘的舞蹈动作,孔武有力。当前,随着城市化的快速推进和城市文明的扩张,瑶...  相似文献   
4.
武陵山地区各民族民间体育活动具有深刻的区域民俗文化烙印,是区域民族大众重要的传统闲暇娱乐方式与内容,现代全民健身标准对其不具备适宜性;生产生活变迁中社会生活观念等变化仍是民族民间体育文化认同与价值取向发生现代位移的重要诱因;市场价值、休闲健身价值、文化保护价值和教育价值的强化和融合构成了武陵山地区民族民间体育文化价值取向。  相似文献   
5.
围绕提高学报质量,提出民族院校和民族地区高校文科学报一是要树立品牌意识、确立优势栏目、形成鲜明特色,要突出地域性和民族性特色,为西部大开发和繁荣民族文化作出贡献;二是要优化编辑业务,实现编辑学者化。  相似文献   
6.
论民族地区农村市场中介组织建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
民族地区农村市场中介组织是解决农产品卖难问题的有效载体,有助于调整农村产业结构,提高农业生产的组织化程度,维护农民切身利益,节约市场交易成本,增加农民收入。但从促进农民合作、完善农村社会化服务体系、节约市场交易成本、加强农户与加工企业之间的联系等视角考察民族地区农产品中介组织仍存在一系列问题,鉴此,必须加快立法,壮大民族地区农产品中介组织;规范中介组织管理运作,完善管理机制;加大市场建设力度,构建中介服务组织发展平台。  相似文献   
7.
对湘鄂渝黔边区各地耕地、化肥和农业用水量等主要农业资源利用效率的评价结果显示,无论是耕地资源利用系数、农业用水量消耗系数还是化肥投入消耗系数,均低于全国平均水平,湘鄂渝黔边区农业资源的利用效率比较低.在此基础上,对粮食单产与单位耕地氮肥、磷肥、钾肥、复合肥和农业用水量进行相关性分析,结果表明,单位耕地钾肥、复合肥投入量对粮食单产影响比较显著;而单位耕地氮肥、磷肥的投入量、农业用水量则对粮食单产没有太大的影响.据此,应大力调整农业产业结构,加强基础设施建设,提高水资源利用率,发展生态农业,实现边区农业可持续发展.  相似文献   
8.
也许是长期从事体育科学的研究 ,于是对“超越”一词便有了特殊的体味。常常想 ,只要世界上还有光荣与理想 ,那么 ,“超越”就永远会受到人类的赞赏与追求。从野蛮到文明 ,千万年的人类进化史就是不断的超越过去和自身的历史。超越需要实力作后盾 ,无实力无从谈超越。实力来自于千锤百炼 ,来自于长期的艰辛的日积月累 ,“不积跬步 ,无以至千里 ;不积小流 ,无以成江海。”因此 ,超越是奋斗者的专利 ,是怠惰者的梦想。没有甘于寂寞的磨炼 ,无法超越 ,没有孜孜不倦的追求 ,无从超越。超越以追求为伴 ,超越与奋斗同行。要想超越 ,便得奋斗 ,奋斗…  相似文献   
9.
基于协同的武陵山区区域农业品牌发展战略研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
区域营销和区域品牌是区域发展应引进的新的发展战略和工具.文章分析了武陵山区实施区域农业品牌发展战略的有利条件和意义,在此基础上,提出了基于协同的武陵山区区域农业品牌发展战略的具体内容.  相似文献   
10.
土家族武术是中华武术的组成部分,也是其民族优秀文化的宝贵遗产,不仅具有悠久的历史和广泛的群众基础,而且还具有一定的社会功能。湘鄂渝黔桂边土家族武术从其产生之初就被吸收到民族色彩浓郁的巫傩文化中, 成为驱逐瘟神赶鬼,沟通人与神的语汇。从文化社会学的角度,对湘鄂渝桂边土家族武术与巫傩文化的关系进行初步探讨。  相似文献   
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