跨文化比较视野下的日本生命伦理争论 ——读洛克《双重死亡:器官移植与死亡的再造》

在日本的生命伦理学史上,一场兴起于20世纪80年代且持续近20年的关于脑死亡和器官移植的争论,构成了一个具有里程碑意义的事件。北美人类学家洛克将这场争论置于北美与日本跨文化比较的视野下加以审视,撰写了《双重死亡:器官移植与死亡的再造》一书。在北美和日本,脑死亡和器官移植的议题引起了截然不同的公众反应。通过从关于生命与死亡的本体论、身体的商品化、"生命的礼物"的暗喻等层面的跨文化的比较,洛克指出:大多数日本人受到其传统与文化的限制而不愿意接受脑死亡和器官移植,然而,同样地,正是由于其传统和文化的基础,大多数北美人相对容易地接受了脑死亡和器官移植。基于对洛克作品的阅读,本文认为:人类学跨文化比较的方法,能够为理解不同社会文化情境下的生命伦理差异,提供重要的洞见。     

位于中间的城市化——一个快速扩张和工业化的县城依稀可见的乡土痕迹

本文要讲述的是那些迁移至山东省邹平县城的人们的生活经验,而邹平是一个正在快速城市化的县级市.本文认为:这些人生活经验的多样性,很大程度上体现了中国城市化进程的特征.近些年来,关于中国城市化的研究,通常描绘了城乡生活经验之间巨大的社会差异.本文却要讨论的是各种城市新居民群体的经历与其在乡村的过往之间的不同程度的延续性.本文将邹平展现为中国城市化的一个起调节作用(intermediate)的案例,阐明了其中所包含的迁移的和在地的发展两个方面的特质.本文同时呼吁更多关注生活经验的多元案例,这些案例通常混合了或是超越了城市经验模型所展现的理想型.     

国家记忆中的叙事工具、事实与快速思维——以俄罗斯与西方在乌克兰问题上的记忆僵局为例

研究借用了心理学中对记忆的划分和欧洲学者维果茨基（L.S. Vygotsky）、巴赫金（M.M. Bakhtin）等人的中介概念,认为人是能使用工具（象征）的动物,所以记忆是一种经过中介调节的行动。将其同人类学的田野资料结合起来观察不同记忆共同体（mnemonic communities）对过去不同的解释。认为记忆共同体之间的差别关键在于“中介”,即集体中每个成员都用的文化工具——叙述工具。叙述模板对记忆产生潜移默化的影响。