酸甜苦辣话出国

开放前的在中国社会，人一出生就被安排好了一生。 过去，从上什么幼儿园到上什么小学中学、从读什么课本到穿什么衣服，中国人都没有太多的选择，因为那年代，幼儿园和小学、中学都是按地区划片儿招生，而商店里的物质食粮与精神食粮一样匮乏。大学高考招生制度恢复以后，考大学成了一次个人可以通过自己的努力来改变自己命运的机会。一旦考进大学，生活又会重新回到正常轨道：你会被编在一个班里，分到一个宿舍，白天按着排定的课程表和全班一起上课，晚上和一部分志同道不合或道合志不同的同学一个宿舍睡觉。三年或四年以后，大学毕业，…     

离别的骊歌

论文后记文章写就，又是月朗风清。七年燕园生活，至此已近尾声。遥望窗外斑驳的树影，不禁想起一句话：你无论走得多么远也不会走出了我的心，黄昏时刻的树影拖得再长也离不开树根。我想，每一个即将远行的游子，都会有此心情。这篇论文是在我的导师ABC教授的指导之下完成的。在选题、选材、写作和修改的过程中，曾遇到重重困难，如果没有ABC老师的悉心教导和热情帮助，就不会有这篇文章的最终完成。在此，我要向ABC老师表示衷心的感谢。我还要感谢某某老师、某某老师、某某老师和某某老师。感谢他们出席我的论文答辩会，并提出宝贵的…     

出国谣,是谁在轻轻唱起

唧唧复唧唧，有人念外语嘴里ＡＢＣ，耳边是单放机哥们儿你想什么，你心思在哪里给我讲一讲，出国的道理我说大兄弟，你真没脾气长这么大个子，整个儿一没主意小时候爱做梦啊，长大了没出息睁开眼看一看，现实问题一颗红心，早已交上去可满腔的热血，还得养活我自己苦学十几年啊，毕业是五十七囊中羞涩，找不到亲爱的勒紧裤腰带，日子还过得去可论资排辈，活得没刺激啦啦啦……唧唧复唧唧，大伙都念外语到处是ＡＢＣ，到处是考试题哥们儿你图什么，你打什么主意跟我侃一侃，出国的动机我说大兄弟，你真不争气地球这么大，都偏挤这块地趁我还…     

本体论的三种可能形态与马克思的本体论

以往关于本体问题的研究中 ,人们往往忽略了一个至关重要的问题 ,那就是本体论作为对于实在的基本特征的探讨或描述 ,不可避免地预设了描述主体的存在。而对于描述者存在方式的不同预设 ,决定了本体论的不同形态。对于描述主体存在方式的预设有三种现实的可能 ,从而本体论也便有三种可能的形态 :绝对的本体论、历史的本体论、现实的本体论。从马克思对于个人的不可归结性的肯定 ,我们能够得出马克思的本体论不属于历史的本体论 ,更不属于绝对的本体论 ,而是属于现实的本体论的结论来     

出国,先给个理由

“你为什么要出国，请给我一个理由先。” “出国需要理由吗？” “不需要吗？” “需要吗？” “不需要吗？” “我只是和你研究研究，何必那么认真呢？”现场镜头 周星弛当 年拍《大话西游》时，大概做梦也没有想到他的台词能被后来的星星迷们滥用至此。不过，现在的孩子在做事前倒也养成了一个好习惯──问问理由先，呵呵，至少比我那时候要聪明多啦。 因此，我也很好奇那些拼命要出国的孩子们，是否真的给了自己一个说得过去的理由，且看他们怎么说，怎么想，怎么做。 草儿：我想出国，不是被逼的 我想出国，已经想了一段时间了，Ｔ／Ｇ…     

哲学应是植根于现实生活的终极关怀─—关于哲学研究的现状和出路的对话

当前我们的哲学正处于不景气之中，其内在的根本性原因在于我们的哲学未能充分履行自己的职责。哲学应是植根于现实生活的终极关怀，为人们提供超越现实生活的理想世界。克服当前哲学危机，不仅要“返本”，恢复马克思主义哲学创始人的真精神，而且要“开新”，开出马克思主义哲学的新局面。开展社会哲学研究就是要从总体上把握住中国社会的变化，使我们的哲学真正植根于现实生活之中，寻找出具体的达于终极理想的过路，从而重新焕发其青春。     

张恨水与毛泽东的交往

1956年1月,恨水应邀列席全国政协第二次全会。去报到那天,他特地穿上了那件用毛主席送给他的延安产粗呢做的中山装,以示庄严。这件衣服虽然退了色又加了染,他仍然很珍爱,除了重要场合,他很少舍得穿。会议分组讨论的第一天,周总理来到恨水所在的那个小组。他一出现在会议     

不授学位的海外教育，你接受吗？——访明卓人力发展公司总裁鲍勃·奥伯瑞

时间： ２００１年 ３月 １７日地点：北京大学电教报告厅 　　“Ｗｏｕｌｄ　ｙｏｕｌｉｋｅ　ｔｏ　ｔｅｌｌ　ｕｓ,ｗｈａｔ　ｉｓｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｉｍｐｏｒｔａｎｔ　ｆａｃｔｏｒ　ｉｎ　ｏｎｅ’ｓｓｕｃｃｅｓｓ？”（您能否告诉我们,在一个人成功过程中,最重要的因素是什么？） “Ｃｏｎｆｉｄｅｎｃｅ…Ｉｔｈｉｎｋ ｓｏ．”（自信……我相信是这样。） 这是明卓公司（Ｔｈｅ Ｈｕｍａｎ De-ｖｅｌｏｐｍｅｎｔ Ｃｏｍｐａｎｙ）总裁鲍勃·奥伯瑞（Ｂｏｂ Ａｕｂｒｅｙ）博士在北大演讲的一个现场镜头。正是乍暖还寒的北…