洪仁玕“新政”近代元素的渊源?--从“三十年后说康梁”说起

明清之际,西学渐次东渐。由于中国统治阶层对此漠然处之,因此对于当时之中国影响不大。鸦片战争清帝国战败的事实惊醒了一部分中国人,开始重新审视西学,建议将其作为一种改造中国的手段而加以运用。在西学东渐的过程中,西方传教士厥功至伟,洪仁玕作为一位基督教的虔诚信仰者,对于西学在中国的传播起到了与西方同行相同的作用,并集中体现于其与西学有深刻渊源之著述———《资政新篇》。     

我国人力资源素质的状况与提高

针对我国人力资源的现状与危机，根据人力资源在知识经济中的地位和作用，运用人力资本理论，阐述了提高人力资源素质的紧迫性和途径．     

研究中国近代史应树立新坐标

中国近代史研究如何“突破”,实质上是如何深入与提高的问题。本刊自1988年以来,发表过这方面的讨论文章,还专门发表了广东史学界关于中国近代社会性质的争论的长篇综述和李时岳、张磊、陈胜粦等人的观点,展开了不同意见的争鸣,引起了国内近代史家们的关注,收到了不少来信和参与讨论的文稿。(由于条件所限而未能及时——发表)从本期起,我们将继续发表一些文章,除继续原有的问题争论外,还可扩大范围,希望能引来更多的争鸣,使近代史研究迈出新的步伐,获得实绩性的新成果。     

讹诈与再讹诈——《英军退还舟山条约》纪事

《英军退还舟山条约》,是1846年4月4日(道光二十六年三月九日)由两广总督耆英与英国驻华公使德庇时在虎门签订的。它是英军侵占定海,并据以进行讹诈、再讹诈的历史纪录。一、占领与反抗 1840年6月,鸦片战争正式爆发。7月5日,英舰船26艘出现在定海海面。这事,林则徐事前就曾移文闽海江浙,望其刻意防范英军舍粵他犯。可是,江浙大吏却以为事不     

洪仁玕“新政”的资本主义特色——谈我国第一个近代化方案

枕边惊听雁南征,起视风帆两岸明。 未挈琵琶挥别调,聊将诗句壮行旌。 意深春草波生色,地隔关山雁有情。 把袖挥舟尔莫顾,英雄从此任纵横。 这是1858年秋,洪仁玕离别香港前往天京时写的一首诗。诗中充满了日夜响往太平天国的革命激情,表达了他将为这英雄事业纵横驰骋的宏图大志！1859年4月22日他历尽艰险到达了天京,天王洪秀全见到这位“识贯中西”、间关千里而来的国士,真是喜出望外,当即封为“干天福”,5月8日“加封干天义,兼九门主将衔”,11日改封“开朝精忠军师顶天扶朝纲干     

論集鎮商业工作如何面向农村

一毛主席早就教导我們:“我国有五亿多农业人口,农民的情况如何,对于我国經济的发展和政权的巩固,关系极大。”“农民——这是中国工业市场的主体。只有他們能够供給最丰富的粮食和原料,并吸收最大量的工业品。”商业是工业和农业的桥梁。集鎮商业又是处在城乡物資交流的重要地位,集鎮商业工作做得好不好,会直接影响到国民經济的高速度发展。对于集鎮商业来說,生产,是处于支配地位的。但是,反过来,流通,在一定程度上也能影响生产。集鎮商业工作做得好,就会促进生产的发展;做得不好,就会影响生产的发展。如果集鎮商业部门能做到及时收购,积极推銷,就会有力地支持工业。通过收购,把农村中土特产和废品收购起来,把废物变成有用的东西,把死物变成     

农村劳动力转移与职业技术教育——从对宝鸡市的调查谈起

就社会产业结构来说,农业为第一产业,工业为第二产业,服务业为第三产业.然而,促使大批劳力由第一产业向二、三产业转移,则是世界各国,或者是一个国家某些地区工业化水平的标志,也是其经济势力增长的必然趋势。如果人们正视客观规律.主动适应、积极促进这种转移,并使之具有发展后劲,那么,就不能忽视职业技术教育.本文拟从对宝鸡市调查的一些情况,谈谈这个问题。     

沈家本与洪仁玕法制思想比较

笔者在拙文《中国近代法制思想的开篇》(载《人文杂志》1982年第3期)中,曾对中国近代法制思想的先驱首推沈家本的传统看法提出疑义。现试图通过对沈家本、洪仁玕法制思想的分析、比较,就这个问题作进一步的探讨。一、沈家本有哪些新贡献沈家本(1840——1913)比洪仁玕小十八岁,光绪九年(1883),他四十三岁时,中进士。在步入仕途的三十年间,他专攻法律和主管司法的时间长达二十余年,特别是从1902年5月起,历任清政府刑部左侍郎、大理院正卿、法部右侍郎、法部左侍郎、资政院副总裁等要职,并且“奉上谕”研究中西法律,兼任修订法律大臣近十年之久。     

弘扬华夏魂脉文化——谈《墨竹笑谭》写作的初衷

正最近,我赠送宝鸡文理学院两本书——一本是《墨竹笑谭》,一本是《华夏文化根脉》。我这样做,一方面是因为宝鸡文理学院领导和校友们的盛情,另一方面略尽个人对学院的赤子情怀。     

诚信也是生产力

诚信，顾名思义就是诚实守信。诚实守信，是中华民族的传统美德，“言必行，行必果”，“一言既出，驷马难追”等等，古往今来．诚信是做人处事的重要准则。