如何深入拓展古代文学研究——世纪之初中国古代文学研究的回顾与前瞻学术研讨会综述

今年7月9日至11日，由暨南大学文学院中文系主办的“世纪之初中国古代文学研究的回顾与前瞻学术研讨会”在我校召开，参加会议的代表共有20多位，分别来自北京、南京、上海、杭州、武汉、广州、长沙等地的高校和科研机构。会议由魏中林教授、李文初教授主持，我校副校长胡军教授、“211工程”项目——“文艺学与汉语文学”项目负责人、原副校长饶芃子教授出席会议并讲话。 会议代表围绕中国古代文学研究的历史、现状以及未来发展趋势等问题展开讨论，涉及的范围相当广泛，归纳起来，主要集中于以下几个方面：……     

如何深入拓展古代文学研究─—世纪之初中国古代文学研究的回顾与前瞻学术研讨会综述

今年7月9日至11日，由暨南大学文学院中文系主办的“世纪之初中国古代文学研究的回顾与前瞻学术研讨会”在我校召开，参加会议的代表共有20多位，分别来自北京、南京、上海、杭州、武汉、广州、长沙等地的高校和科研机构。会议由魏中林教授、李文初教授主持，我校副校长胡军教授、“211工程”项目─—“文艺学与汉语文学”项目负责人、原副校长饶黺子教授出席会议并讲话。会议代表围绕中国古代文学研究的历史、现状以及未来发展趋势等问题展开讨论，涉及的范围相当广泛，归纳起来，主要集中于以下几个方面：一古代文学研究从上个世纪末至今…     

《古镜记》研究综述

《古镜记》是现存唐人传奇中最早的一篇。它“上承六朝志怪之余风,下开有唐藻丽之新体。洵唐人小说之开山也。”(汪辟疆《唐人小说》)从六朝志怪过渡到唐人传奇,《古镜记》起着桥梁作用,它象征着唐传奇创作的渐趋成熟。历来研究者主要把眼光放在作者问题和写作年代的探讨上,本文对此两方面研究状况进行简要评述。一、作者问题《古镜记》出自何人之手?研究界对此存在不同的看法,归纳起来,主要有四种观点:王凝说、王勔说、王度说以及王度是小说中虚构的人物说。其中王度说影响最大。     

世纪之初中国古代文学研究的回顾与前瞻学术研讨会在我校举行

“世纪之初中国古代文学研究的回顾与前瞻学术研讨会”7月 9日至 11日在我校召开。此次学术研讨会由文学院中文系主办。参加会议的代表共有 2 0多位 ,分别来自北京、南京、上海、杭州、武汉、广州、长沙等地的著名高校和科研机构 ,包括饶子、刘扬忠、陶文鹏、刘文忠、钟振振、张宏生、巩本栋、王步高、萧瑞峰、徐培均、邓乔彬、王兆鹏、邱世友、吴承学、康保成、魏中林、李文初、艾治平、洪柏昭、赵晓岚等学者。会议代表就古代文学研究的历史、现状以及未来发展趋势展开讨论。现在的学术界为什么出现不了象王国维、陈寅恪、钱钟书等大师级…     

《李娃传》嬗变研究

唐代小说在后世通俗文学体裁中的嬗变，已经构成一种独特的文学现象和文化现象。本文试图通过比较研究的方法，结合社会思潮的变迁，对唐代小说《李娃传》在宋、元、明不同时代话本、戏曲中的演进轨迹进行考察，探讨演变过程中门第观念、人物形象的衍变以及明代才子佳人小说（戏曲）创作格局的出现，等等。     

论明末清初杭州地区通俗小说的创作与刊刻特征

明末清初杭州的通俗小说创作与刊刻出现了新的特征:在数量上,刊刻趋于衰落,但创作出现繁荣;在质量上,创作与刊刻都注重走精品路线:书坊主注重插图精美,刊刻精准,态度严谨,评点认真、精细。小说作家注重对地域特色的自觉追求,注重对小说艺术的探索与创新;书坊主与小说家的关系密切。     

论唐代逸事小说的成因及其嬗变

论唐代逸事小说的成因及其嬗变程国赋逸事小说，指描写名人轶事，琐记逸闻的小说。唐代史学家刘知几将小说分为十类：偏记、小录、逸事、琐言、郡书、家史、别传、杂记、地理书、都邑簿。所谓逸事，即“国史之任，记事记言，视听不该，必有遗逸，于是好奇之士，补其所亡，...     

论三言二拍嬗变过程中所体现的文人化创作倾向

三言二拍在明末以后的戏曲、小说作品中被大量改编 ,据笔者统计 ,共有86篇拟话本被改编 ,出现 1 2 5篇嬗变之作 ,主要是集中在明末清初的戏曲作品。与原作相比 ,嬗变作品存在明显的文人化创作倾向 ,具体体现在三个方面 :文本创作重心和表现对象的文人化 ;关注文人话题 ;注重社会教化功用。这一创作倾向的出现是与实学思潮的熏染、文人主体意识的觉醒以及社会现实影响等分不开的。     

明清通俗小说阅读观念考察

明清时期,随着商品经济的繁荣,读者与市场因素在通俗小说创作、传播过程中的作用日益突出,这一时期通俗小说创作观念的形成和发展与读者有着密切关系,学术界对此很少论及.本文运用接受美学的观点,从读者视角出发,结合明清通俗小说序跋、识语、凡例、评点以及小说内容等,搜集第一手文献材料,阐述读者对通俗小说创作观念的理解与作用,重点探讨读者对通俗小说补史说、劝戒说、娱乐说等创作观念的认同与影响.