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从中国传统文化哲学管窥直觉思维方式 总被引:1,自引:0,他引:1
羊萍 《兰州大学学报(社会科学版)》1995,(4)
本文首先论述了直觉思维的主要表现──非逻辑性和直觉思维的基本途径──主体的内省,然后对这种思维进行了评论,认为它作为古代中国人的一种重要的思维形式,“具有高度的流畅性、渗透性”,“按其本质来说是一种发散思维或创造思维”。当然,同逻辑思维一样,直觉思维也有其局限性,比如,由于它不追求概念的确定性,因而导致了概念间因果关系的不确定性,进而导致了以这些概念为构架的整个理论体系的不确定性或模糊性。 相似文献
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