评《由汉简"方"与"幡"看汉代边卒的文化学习》一文——兼与陈晓鸣先生商榷

在<由汉简"方"与"幡"看汉代边卒的文化学习>一文中,作者将兵器"有方"释为书写工具"方"、将兵器"幡"释为拭觚之"幡"、将"画方矢"释为刻书刀、将书写工具"方"与"觚"释为同一之物、认为"札"仅为书写用的木片的名称.上述说法均值得商榷.此外,上文中所引用的部分材料和一些语言组织也有商榷之必要.     

敦煌汉简易筮类文献辑考

《敦煌汉简》中收录的387、388和1787号简均与《周易》有关,其内容与今本《周易》传文完全不同.387和388号简上的“乾”在出土的先秦两汉时期易类文献首见,今本《坤》卦在387号简上写作“川”.388和1787号简表明西汉时易筮与日书有融合的现象.这三枚简文性质应属于班固《汉书·艺文志》“数术略”中的易筮类典籍.     

金关汉简所见新旧年号并用现象举隅

本文以金关汉简为主要材料,对所涉及到的有新旧年号并用情况的简牍列举典型例子加以分析。认为汉简中新旧年号并用和个别纪年超长是由于改元诏书未能及时到达当地所致。     

秦汉简牍"质日"考

罗振玉在<流沙坠简>中将敦煌汉简中的历表类简文称之为"历谱"的说法并不准确.根据近年出土的秦汉简牍可知,这类历表类简应称作"历日"、"质日"或"(币見)日".从悬泉汉简记载可知,"历日"一词至少在西汉中期已经出现,指朝廷颁行全国的历日正朔."历日"在秦汉简牍中又自题篇名作"质日"或"(币見)日",二者与先秦典籍中的"致...     

河西数术类汉简札记二则

在敦煌、居延及肩水金关汉简等河西边塞遗址中发现有少量属于《汉书·艺文志》所记载的典籍类简文。“云气将出”简文为数术略中天文类的“云气占”;“东北来,则逆根”简文属数术略中天文类的“候风占”;“秋风至”简文为西汉时期的七言诗残句。