枯骨死草 何知吉凶?──算卦解析

周易算卦不可信，古人早说过。辅佐周武王打败商纣王的姜子牙就是一个代表。“周武王伐纣，卜筮之逆，占曰：‘大凶’。太公推着蹈龟而曰：‘枯骨死草，何知吉凶？’”（王充《论衡》）瞧！说得何等坚决。科学昌明的今天，周易算卦又风行九州。易学大师纷纷出世──不知从何而来，登台传道，令人看不懂。有的说，《周易》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。有的说，《周易》是宇宙代数学，是科学皇冠上的明珠，是神奇的未来学，是最高层次的科学。有的宣扬，利用周易、六十四卦和阴阳五行学说，对自然、社会、人生种种问题…     

社会共生论

中国曾经是资源高度集中的计划社会，经济资源、政治资源、文化资源皆由国家控制并且纳入严格计划轨道运作。“文革”期间，民间几乎没有任何可以自由支配的资源。　　改革开放以来，资源控制发生了变化：　　①国内资源逐渐逸出严格的计划轨道；　　②国际资源迅速进入中国；　　③资源纷纷流向民间。　　因此，从资源的移动看，当代中国社会转型的特征可以概括为：告别计划社会。　　计划社会不承认独立于计划体系的利益主体，个人只是计划体系上的一个毫无主动权的点。随着体制改革的深入发展，越来越多的利益主体从计划体制的网络中解放…     

共生视阈下的国际金融关系及其优化机制探析

资本制度具有扩张倾向和积累驱动.资本的这种内在规定性既构成一种从前不可想象的动力机制,也构成一种致命的缺陷.作为一种社会新陈代谢控制的体系,只要它在既定社会的扩展性再生产中能够成功的榨取和积累剩余劳动——无论以直接的经济形势还是以主要的政治形势——资本都是很难抗拒的.然而,一旦这种扩张和积累的动力过程受到阻碍,结果必然具有极大的破坏性.因为即使在相对有限的障碍和束缚的常态之下,伴随相继发生的社会经济和政治的危机而来的破坏是巨大的.基于共生理论视角来透析国际金融关系,赋予金融系统以鲜活生命,在共生系统内分析金融主体的资源竞争、交换过程,分析金融共生系统的内在结构性问题,探索共生关系的优化机制具有重要意义.     

求实求真─—以科学态度对待历史文化遗产

人类在不断总结历史经验中发展，历史文化遗产是宝库。中华民族，历史悠久，拥有极丰富的历史文化遗产。无论文化典籍、历史遗址、出土文物，还是民间文学艺术、民俗民风、屋宇器具，皆堪称繁若群星，浩如大海。如此丰富的历史文化遗产，不仅属于中华民族，而且属于全世界，是全人类的巨大财富。开发中华历史文化遗产，不仅有利于中华民族繁荣，而且有利于全人类文明昌盛。那么，应怎样开发中华历史文化遗产宝库？必须以科学的态度对待历史文化遗产。现代科学是人类智慧最重要的成就，是现代文明的精髓。科学崇尚求实求真。所谓以科学的态度…     

无主体所有制:困境与出路

所有制问题,目前众说纷纭,举世瞩目。本文首创无主体所有制新概念,并从控制论的角度透视了此类所有制的系统结构和运作机制及其固有的严重弊端。现行的全民所有制是否属于无主体所有制?生产为何停滞衰退?权力何以变为资本?权力资本有何特性?中国经济怎样走出无主体所有制造成的困境?作者从经济哲学的高度,借助新理论,直抒已见。     

社区发展设计

中国社会正处在转型期，社区建设显得尤为重要。经济是全社会的生命线。既然中国经济改革的主要特征是：从计划经济到市场经严，那么中国社会转型便可以概括为：从计划社会到市场社会。所谓计划社会，简言之，乃是指经济活动以计划经济为主体的社会形态。经济运作，唯计划是从，社会生活诸方面以计划为主轴旋转。在计划社会中，单位是功能齐全的社会细胞。企业办社会，学校办社会，机关办社会，个人生活对单位的依附程度，有人戏称，除了火葬之外，单位几乎包办了一切。其实，即使火葬，也是由单位负责送到火葬场的。社区功能严重萎缩。所谓…     

周易算卦在大学校园

对未知事物感到神秘,乃人皆有之的天性。神秘感既是迷信之母,又是科学之母。因神秘而敬畏,因敬畏而盲目相信,便会通向神秘主义的迷信王国。因神秘而疑问,因疑问而探究,就可能迈进科学的理性世界。     

灰色收入探源析流

●不知从什么时候起,收入有了白色、黑色和灰色之说。●可能你也有一份“灰色收入”,是否知道源头何在? ●“灰色收入”,不仅仅是经济学家的困惑!     

共生哲学论纲

〖HTK〗为了从共生视角哲学阐述人类社会的历史生存和发展,提出并探讨了共生哲学的共生存在论、共生价值论、共生伦理学、共生发展观等基本范畴和理论体系。分析认为,共生存在论主要是以共生关系为本体的共生哲学本体论;共生价值论追求主体间和谐共生的价值取向;共生伦理学包括共生正义和共生责任两大观念,实现社会福利的提升;共生发展观主要包括共生关系的改善、共生秩序的改良和共生结构的优化等内容,实现各种和各个层面的文明共生发展;面对当下的时代困境和文明危机,基于共生视角重新审视哲学中的主体性、价值论、伦理学和发展观等问题而提出的共生哲学,为思考社会现象和问题提出了独特视角和分析维度。     

以社会共生视角开展社会研究

为了探讨社会共生论对社会研究具有的理论及实际操作价值,从社会研究的研究对象、研究内容、概念操作化以及适用范围等方面,阐述了运用社会共生的视角开展社会研究的问题。分析认为,社会共生是一种基本的社会存在,各种社会现象都可以从主体、资源与约束条件三要素入手,用社会共生论进行理论还原;对社会共生现象的研究,本质上就是对共生关系结构的研究。