“科学、技术与社会发展”笔谈

历史已经表明 ,科学技术是推动人类社会前进的最高意义上的革命力量。当今世界 ,以信息技术和生命科学等为先导的科技革命的迅猛发展 ,深刻地改变了人类的生产方式、管理方式、生活方式和思维方式。推动了人类社会的加速发展。因此 ,深入探讨科学技术的发展逻辑 ,认真反思科学技术和社会发展的相互关系 ,正确认识和预测科技革命对社会发展的影响 ,从而使科学技术更好地服务于社会发展 ,同时实现哲学社会科学理论的创新 ,是近年来社会各界尤其是学术界关注的焦点。为此 ,本刊特别约请几位学者撰写了下面这组文章 ,希望能引起读者更进一步的讨论。     

科学哲学在中国——历史、现状与未来

科学哲学在中国的百年发展经历了奠定基础、限定性生长和膨胀发展三个主要阶段。1978年至今，中国科学哲学过快过热的膨胀发展，揭示出真正的科学哲学研究起码应具备分析和论证的精神和能力，及注重于科学哲学基本问题研究的意识。这正是大部分中国科学哲学从业者之欠缺所在，也成为研究难以深入的瓶颈。因在其发展中面临的若干问题，科学哲学的前景不为人们所看好。事实上，一门学科兴旺发展所真正需要的，是脚踏实地的研究问题，形成并致力于解决自己所独有的问题。科学哲学不仅对传统的科学观方面的问题少有比较一致的解决，新兴学科和技术的发展也为它酝酿着新的生机。在科学哲学的未来发展中，中国的科学哲学应加强基础训练，瞩目科技进展，侧重问题研究，加速本土化进程。     

奥本海默与原子弹

原子弹的制造和使用 ,是二十世纪高科技发展的一个大事件 ,也是使科学技术及其应用中的伦理价值问题凸显出来 ,使人们对自启蒙运动以来就所持有的知识就是力量、科学技术就意味着进步、科学技术是价值中立的等信念产生疑问的一大动因。尤其值得探究的是 ,参预原子弹的研制的科学家是如何看待这种大规模杀伤性武器 ,看待自己的工作所造成的后果与自己的信念之间的矛盾冲突的 ?依据上海东方出版中心近日出版的《真知灼见———罗伯特·奥本海默自述》一书 ,被誉为“原子弹之父”的奥本海默本人也是一位有着深厚哲学修养和人文伦理情怀的科学家…