论“海选”一词的英译

文章试图探讨"海选"这一新词在不同语境下的英文翻译。在翻译与"海选"有关的句子时,首先要注意该词使用的是起源意义还是引申意义。如是起源意义,可作解释性翻译。如是引申意义,则要区分该词的使用领域,仔细分析其实际所指意义,再进行翻译。     

文化功利化倾向及其矫治策略

文化功利化在我们所属的这个时代正由个别的现象和特例扩展为一种潮流和趋势。文化功利化所带来的价值失守、文化衰败与恶性循环,让文化主体背负着沉重精神负荷的同时,也日益成为阻碍文化发展和繁荣的桎梏。面对如此尴尬的现实境遇和文化误区,非彻底地改变不足以完成文化理性对功利逻辑的逆袭。因而,清醒的文化批判、深刻的文化变革以及不懈的文化创造,才是文化正本清源的出路所在。     

当今世界人类日益凸显的文化关系

在全球化时代,人类文化的存在和发展正经历着深刻的变革和转型。日趋激烈的文化矛盾和冲突,让文化成为人们关注的焦点,文化开始从边缘走向中心。在这一具有世界历史意义的过程中,人类的文化关系开始普遍确立。而伴随人类实践的深化和拓展,文化结构类型之间的关系、传统文化与现代文化的关系、本土文化与外来文化的关系、虚拟文化与现实文化的关系,正成为当今世界人类日益凸显的文化关系。     

实施"四环节"教学法,提高中职语文教学效率

随着新课改的不断深入,生本教育已成为现代教育中最受关注的教学理念.生本教育即以生为本的教学理念,要求广大教师高度尊重学生,一切教学活动都以学生为中心,注重学生的主体性.教师要将学习主动权完全交给学生,激发学生的积极性,让学生主动投入到学习活动中.中职语文"四环节"教学方法就是在生本教育理念下探索出来的.在中职语文课堂教学中设计自主学习(预习)—交流探讨(合作探究)—反馈评价(师生互动))—拓展提升(创新想象)四个环节.教师在设计每一个环节的过程中都充分融入了生本教育的理念,逐步让中职语文课堂教学实现先做后学、先会后学、先学后教、以学定教的最终目标,从而提高中职语文教学的效率与质量.     

文化优化的人本诉求

文化优化就是对人的文化的优化,它直面人的文化本体,致力于人的自由全面发展,充满着丰富的人文精神,饱含着深刻的人本诉求。当代人类,深处各种异化之中,面临着深刻的存在和发展的危机。人的异化与缺场,使文化优化的实践变得更加必要和紧迫。对人的存在的关注和掌握,是文化优化的责任和使命。追求人的自由全面发展,是文化优化的自觉和理想。     

论学习型文化

学习既是人类文明传承、传播的内在逻辑、机制、方式,也是文化个体提升文化素质、修养、水平的途径。学习型文化是以学习为主要特质的文化类型。在当代中国,将学习型文化确立为民族和社会发展的文化战略,既有历史的借鉴、经验的累积,又符合时代的潮流、现实的诉求。建设学习型文化,需要确立正确的学习意识、态度、理念和方法,杜绝形形色色的错误学习观念。     

浅论编辑的选择与被选择

编辑的选择与被选择是精神产品的一种调节机制。有价值的精神产品正是在编辑的正确选择与受传者的选择过程中得以流传久远。编辑如何在这种过程中发挥主导作用，处理好二者之间的关系是本文探讨的重点。     

论文化优化的必要性——文化优化的实践价值分析

文化是人的本体、根基,也是人的力量源泉。对待文化,必须采取一种批判性、建设性的态度,分析、评价文化对人的效应,及时改变文化中不合理的价值取向和不科学的文化程序,对文化进行全方位优化,以期获得文化效益的最大化。文化优化是维护人之文化主体地位的需要;文化优化是发挥文化自身特性的需要;文化优化是畅通文化交往的需要;文化优化是实现文化可持续发展的需要;文化优化也是顺应文化环境变化的需要。     

论文化自身的矛盾性

文化是一个矛盾体,文化自身的矛盾性就充斥在文化的存在和发展之中。从文化的演化方向角度看,文化发展既有进化,也有退化;从文化的空间展现角度看,文化通常表现为优化和劣化两种趋向;从文化进化论的立场看,文化存在先进与落后之分;从文化的价值评析角度看,文化的代价与效益并存。文化绝不是一种和谐的自我封闭的整体,而是充满了最为激烈的内部矛盾。人类只有在承认文化自身矛盾性的基础上,理性分析和正确解决文化矛盾,才能自觉地实现文化的大发展和大繁荣。     

论人的文化主体性

人是文化的存在,人性之镜映射的是文化的影像,人之为人在于文化的先在性。然而人既是文化的剧中人,又是文化的剧作者。在文化发展过程中,人类始终处于主体地位,起着主导性的作用。人之文化主体之所以为主体,就在于人之主体存在是"能动的自然存在物",具有能动性、自觉性和创造性。