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郑敏诗歌:女性现代性文本 总被引：4，自引：0，他引：4
郑敏诗歌：女性现代性文本荒林当我试图对现代汉诗的“现代性”作一性别辨析，我注意到已作为现代汉诗组成不可或缺部分的女性诗歌，事实上本身正是写作女性对其所处“现代”（时代）不断辨析的结果；而郑敏长达五十多年的诗歌创作，则更典型地凸现出这种辨析之于女性诗歌... 相似文献
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荒林 《中华女子学院学报》2016,(5):72-78
自改革开放以来,中国的女性主义汇入世界女性主义潮流;中国的女性艺术是世界女性主义艺术思潮的组成部分。基于中国女性艺术成长事实和世界女性主义潮流趋势两个角度,对中国女性主义艺术思潮界定后发现,从1989年肖鲁的装置艺术《电话厅》呈现两性对话的困境,到2016年姜杰的雕塑《大于一吨半》表达女性对性别体制全方位思考,中国的女性主义艺术思潮,不仅体现了思潮生长脉动,也体现了中国女性经验特征,大批女性艺术家致力重绘日常生活叙事美,创造了中国女性主义艺术思潮的三种日常生活叙事策略,见证了中国日常生活巨变和女性主体成长,并且成果斐然。 相似文献
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荒林 《社会观察(上海)》2010,(3):67-69
消费主义的快乐与痛苦
在《女权主义是为了每一个人：激情的政治》（Feminism is for EVERYBODY：Passionate Politics）这本著名的女性主义理论通俗读本中,美国著名的黑人女性主义学者贝尔·胡克斯（bellhooks）提出了一个令人吃惊的观点：“很多妇女现在‘归罪’于女权主义使她们必须得工作,这些妇女是大错特错了。真相是,消费资本主义才是导致妇女进入工作领域的力量。” 相似文献
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荒林 《中华女子学院学报》2014,(1):60-64
文章以澳门最重要的长篇小说作家周桐为研究对象,分析其婚恋题材小说代表作,探讨其长篇科幻小说,认为周桐将女性主义思想和澳门文化想象寓于小说构思,创造了情节离奇而寓意深长的优秀小说,为澳门文学文化繁荣做出重要贡献. 相似文献
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曾在《文学自由谈》上看到一篇杂谈，《李银河时代的王小波》，文章采用题扬文抑的技术，把李银河诽谤为利用王小波出名的女人，仿佛由于利用了王小波，才诞生了一个李银河时代，文中充满了对于思想女人的歧视，以至王小波的思想也被糟蹋。王小波作为我们时代的思想先行者，不仅反对一切歧视，而且为沉默的大多数发言，正是他的追求所在。 相似文献
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性别即性差问题，在文化意义讲，根本上归属一种建构形态。本文旨在解构男性中心文化的性别等级体制，倡导新的平等机制的两性新文化─-同时着重指出现实生活实践与文化互动的过程，文化重建工作的艰巨性与漫长性。 相似文献
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时间:2004年9月5日 主题:"波伏娃的中国阅读,过去与现在"研讨 主讲:刘禾教授 主持:荒林 地点:北大风入松书店 "波伏娃的中国阅读,过去与现在"实录 荒林:这次中国女性主义学术文化沙龙专题为"波伏娃的中国阅读:过去和现在",旨在对20多年来被神话化的、对中国女性主义产生了重大影响的萨特／波伏娃现象进行一次重新阅读和反思. 相似文献
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中国当代女性文学思潮的演变 总被引：1，自引：0，他引：1
本文采用话语理论分析出现在中国大陆当代最引人注目的女性文学思潮现象,探讨大陆女性文学思潮形成背景、话语资源及演变形态,认为大陆女性文学思潮以话语权的争取为原动力,历经始发、持续和高潮三阶段的发展,在本土资源和外来女性主义思想双重作用下,目前已进入多元分化时期。 相似文献
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人际关系的测试与改善□荒林人际交往的目的在于建立起良好的人际关系。交往过程中，我们首先要考虑他人的态度对我是友善的，还是怀有敌意的。这种接纳或拒绝的态度，制约着人际关系的建立与发展。通过了解或测量这种态度，即可摸索到人际关系的状况，从而为我们努力改善... 相似文献
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在现代性话语场地里——现代性与中国文学的对话 总被引：1，自引：0，他引：1
王光明:最近几年,我国思想文化界的一个重要话题,是现代性的讨论。这应该说是个老话题,以晚清开始,中国从传统走向现代,这个讨论一直伴随着社会转型的过程,但是９０年代的讨论毕竟和过去讨论有所不同,过去一直重视的是文化的性质或者说文化型构的不同,很少在整个全球化的视野下把它作为一个必须复杂面对的问题来讨论,而９０年代关于现代性的讨论,一个非常有意义的进展就是超越了以往的现代化价值之争,开始把它作为一个问题来探讨。拿刘小枫的话来说:是把它作为一个现代现象的知识学来勘探,建立一种具有观察距离的论述机制。当然,９０年代的… 相似文献