东南亚民族宗教问题的国际伦理解读

东南亚地区由于历史发展历程的坎坷及地缘因素的复杂等原因,致使其民族宗教问题复杂.目前,该地区民族分裂势力、宗教极端势力众多,行为日益极端化,频繁制造恐怖事端,带来严重的人道主义危机和灾难.国际伦理认为国际行为体必须考虑其行为的道义与责任.对于东南亚地区来说,现代国家、民族共同体、宗教共同体在实现和维护其自身利益过程中,都必须要考虑其行为的伦理价值,唯有如此才能实现该地区的和谐有序发展.     

论高校思政课教学改革中的话语转换--以“概论”课为例

高校思政课教学改革已经从形式改革愈益走向更深层次的“内容”方面的改革,具体包括话语、逻辑、体系等方面。文章以“概论”课教学改革为例,从话语权失落及其对思政课教学效果的影响出发,从内外两个方面探讨话语权失落的原因,以及进行话语转换的现实根据。最后,从理论创新增强话语权、从文件话语转向学术话语、从权力话语转向平等对话三个方面说明了话语转换的具体途径和做法。以此提升思政课教学效果,更好发挥其育人功能。     

江苏红色文化融入大学生“四史”教育的三重逻辑

江苏红色文化是中国红色文化资源的重要组成部分,是党领导地方人民进行革命、建设和改革过程中形成的伟大精神及其物质载体,与大学生“四史”教育目标一致、内容契合,是可资利用的宝贵资源。在学界现有研究基础上,分析了利用江苏红色文化开展大学生“四史”教育的历史逻辑、价值逻辑和实践逻辑,为提高大学生“四史”教育实效性、推动思想政治教育改革创新提供了一定的理论和现实借鉴。     

政治-经济互动研究——兼论经济政治学的研究范围与方法

本文从政治现象和经济现象的相互联系出发，总结了政治一经济互动的两个向度。从两者互动向度出发，区分了新政治经济学和经济政治学这两种互动模式；重点阐述了经济政治学的研究内容和方法。经济政治学是一门非常不成熟的学科，还有很多理论和现实问题需要进一步思考。     

20世纪上半叶关于农业农村现代化的思想论争及其对当代的启示

现代化是中国近现代史发展的重要主题,也是实现中华民族伟大复兴的必由之路。农业农村现代化的思想论争发轫于中国半殖民地半封建社会中日益破产的农民和日益凋敝的农村。以农立国论、工业立国论、农工协调论和文教兴农论对农业、工业、工业化之于农业发展的意义等问题表达了各自的观点,并且形成了五种不同的农业农村现代化发展道路。通过对20世纪上半叶农业农村现代化思想观点和发展道路的梳理、比较和评析,我们获得深刻的思想启示：农业农村现代化的动力之源在农民和农村;要为农业农村现代化提供有利的条件;要重视现代科技力量;要有统一的领导力量和科学的战略规划;要独立自主地探索农业农村现代化之路。回望并反思20世纪上半叶的思想论争,对于今天推进乡村振兴战略和实现农业农村现代化具有重大的意义。     

包容性增长视角下农民工贫困问题再审视

农民工贫困问题是和谐社会不能忽视的重要社会问题之一.农民工贫困主要表现为经济贫困、权利贫困和能力贫困三个方面,它们之间相互作用、相互影响.人力资本不足和社会排斥是造成农民工贫困的主要原因.包容性增长理论倡导机会平等、增能和赋权、共享经济社会发展成果.在此视角下,通过对农民工人力资本进行开发以实现增能,通过废除社会排斥制度和构建社会安全网络以实现赋权,是治理农民工贫困的有效举措;农民工贫困的缓解,可以提高农民工对经济社会生活的参与度,更公平分享改革开放成果,增加社会包容度.     

政治文明视域下的农民政治行为

农民政治行为的参与方式趋于多样化;农民政治行为主观动机呈现多元化格局;农民政治行为效能感较低。农民政治行为实践为农村政治文明建设塑造了合格的政治行为主体;农民政治行为是在特定政治制度环境中形成的,同时又对规范和制度提出较高要求,并在实践中促进着政治制度文明的进步;农民政治行为的理性、健康发展能够推动政治体系和政治过程各要素的和谐、有序,为动态发展的政治文明提供持续动力。实现农民政治行为的有序化;提升农民作为政治行为主体的政治认知水平和政治技能;增强农民政治行为的有效性。     

农村经济发展的“马太效应”及对策研究

农村经济发展过程中所呈现出的“马太效应”是市场经济发展的必然结果。“马太效应”对于农村社会的发展有利的方面,也有弊的方面。我们应该以科学的发展观为指导,坚持“两个统筹”,即城乡统筹和农村内部统筹,并且正确处理效率与公平之间的关系。本文试图对上述问题进行一些理论上的探讨。