监察合谋：惩罚、激励与合谋防范

通过一个P-S-A三层代理硬信息模型来分析公共领域的监察合谋行为,重点考察了有成本的合谋惩罚机制对防合谋合约结构的影响.发现防合谋合约并非如既有文献中那样单纯是让渡租金的问题,而是在监察者激励报酬和惩罚机制之间进行权衡的问题:存在一个临界值,如果反合谋成本系数高于这个值,则对监察者支付激励报酬就是必须的;如果反合谋成本系数低于这个值,则没有必要对监察者支付激励报酬.文章还证明,即便防合谋合约是严格的,它对不知情的委托人来说也是有价值的.     

纯粹利己主义反思与经济学方法论的二重性

对纯粹利己主义假设的批评在经济学中早有传统,但系统地拒绝纯粹利己主义的证据来自近年来的实验经济研究。另一方面,纯粹利己主义的悖论表明,对人类行为动机的考察应该将道德、规范乃至利他纳入考虑,但这种考虑又会动摇经济学的利己假设基础。事实上,我们应该承认经济学方法论的二重性,将经济理论划分为标准的经济理论和描述性的经济理论,前者不必考虑道德和规范等因素,而后者则需要考虑这些因素。     

成果丰硕的中西美学史研究

这组笔谈 ,是对世纪末中国美学的一次系统总结。《超越局限》是对 2 0 0 0年中国美学发展的一个综述。作者在充分肯定这一年研究进展的同时 ,特别指出正如整个当代文化的发展必须走出后现代思潮的阴影一样 ,新世纪美学的发展同样必须摆脱这个阴影的侵蚀。新世纪中国美学的基本课题是建立真正当代中国的美学。这个美学不仅在某种意义上要显示中国的特色 ,而且真正要成为中国人文教育、精神发展的活力元素。《沉静进展的美学原理研究》总结了 2 0 0 0年美学原理研究的新进展 ,分四部分 :(1)审美形而上学 ;(2 )审美心理学 ;(3)现代科技与美学理论 ;(4 )美育与自然美。《成果丰硕的中西美学史研究》系统梳理 2 0 0 0年中国美学在中西美学史方面的研究成果。全文分三个部分 :(1)中国美学研究 ;(2 )西方美学研究 ;(3)中西美学比较研究。《风势尚健的审美文化研究》系统梳理 2 0 0 0年中国美学在审美文化研究方面的成果。全文分四个部分 :(1)审美文化的理论建设 ;(2 )大众文化解读与批判 ;(3)文化的时尚化发展研究 ;(四 )大众传媒与审美当代性。这个总结对于发展新世纪中国美学具有重要意义。我们发表这组笔谈 ,希望能引起大家对这个话题的关注和讨论。     

重庆市的就业问题与人力资源开发

重庆市人力资源就业存在一系列问题 ,包括 :劳动力供给旺盛而需求不足 ,造成部分劳动力未能利用 ;而除去总量压力 ,由于劳动者技能、知识结构与市场的需求结构不相符 ,以及劳动力市场本身的效率欠佳 ,造成相当部分的劳动力和工作岗位同时闲置 ;另外 ,由于一些微观用人机制和宏观的制度安排等问题 ,造成了劳动力利用不充分的状况。本文从劳动力供给调整、需求调整和改善制度环境三方面提出了一系列旨在解决这些问题的人力资源开发政策。最后本文还探讨了重庆市人力资源开发应注意的问题。     

制度、行为交互与人力资源管理政策

人力资源管理的本质在于设计出激励兼容的合同———通过恰当的契约安排使委托人和代理人的利益趋向一致以激励和约束员工的行为。但是,激励兼容合同并不总是存在,这为人力资源管理带来了很大的挑战。人力资源管理更大的挑战来自于人类行为的创造性。由于人类行为的创造性,我们无法预测一项人力资源政策的全部后果。所以,必须考虑政策失效的可能性,并在不断的错误尝试中改善人力资源政策。不恰当的政策会带来人们行为的扭曲,这一观点有大量的例证。前苏联的出租车司机的激励政策是根据行车里程来考核的,灯具生产工人的激励政策是根据灯具重…     

从生命系统看文化价值的生成机制

一生命的发展是一个连续的过程，从发生学的角度看，现今存在的一切物种都源自于共同的“原始基因。”①原始基因的不断自我复制，便构成各种物种的进化和生命力的发展。基因是自私的，有效地保证自身的永恒生存是其唯一目的。实现这一目的的策略是，一方面复制各种各样的基因，以最大可能地拓展生存的空间可能性；一方面通过有机体的不断换代──遗传机制而达到时间上的永恒。这一策略的实现，便表现为生命的进化。进化是基因的生存机制。基因的生存只能通过有机体的生存而获得。有机体要生存就必须适应环境。所以进化总是朝着使有机体具有…     

消除体制障碍转变经济发展方式

粗放型的经济发展方式已经给我国带来种种严重的危机,转变经济发展方式目前已经刻不容缓;当前,转变经济发展方式的障碍主要是体制障碍;实现经济发展方式的根本变化,应主要夯实体制基础,消除经济发展方式转变的体制性障碍.     

关于将集体主义引入经济理论的思考

集体主义和强调集体利益被邹至庄视为中国经济体制对主流经济理论的挑战之一。文章从经济学角度将集体主义界定为有限利他偏好,设计了包含集体主义偏好的效用函数,基于哈丁的"公地悲剧"建模,分析"纯粹利己—弱集体主义—对等集体主义—强集体主义—大公无私"广泛偏好频谱上的个体行为产生的经济后果。研究发现,弱集体主义和强集体主义分别带来对公地过度利用和利用不足的"悲剧";对等集体主义可以避免"悲剧",即便在分散决策下也可以实现最具经济效率的集体最优结果。文章对上述结论做了进一步扩展讨论。     

青海古代的原始货币——海贝

在人类历史发展的长河中 ,货币的形成和发展经历了漫长的岁月。海贝作为主要货币形式 ,其流通时间大约在公元前 3 80 0年—公元前后之间。“以贝当钱”在我国货币史上占有重要的地位 ,是货币发展史的重要一环。本文就青海地区海贝的发现、外观形式上的变化及海贝流入青海地区的渠道等方面 ,作了初步的探讨     

话语权力与权力话语

一、“经学中心主义”的揭示①德里达以独特的解构工作，对西方传统形而上学作出了毁灭性的颠覆，从而把近代以降的批判形而上学的西方哲学思潮推向了顶峰。②正如杰弗逊所评价的，经德里达的消解之后，任何想绕过德里达而重建形而上学的企图都是不可能的。③尽管德里达坚持认为，他所揭示和解构的“逻各斯中心主义”是西方思维的特产。④并声称在中国文学中发现了“一种在一切逻各斯中心主义外发展着的强大文化运动的证明”。⑤但对于中国学者来说，仍不禁要发问：逻各斯中心主义真的仅仅是西方文化的特产？中国文化真的是“在逻各斯中心主…