“实践-精神的”掌握方式重探

“实践—精神的”掌握方式究竟何指,在我国理论界长期以来存在着很大分歧。考察其原因,论者多从个人的主观理解出发对之进行说明,却忽略了具体语言环境和马克思主义哲学大背景等认识要素。而只有从这样的角度尝试探寻马克思本人的原意,才能揭示“实践—精神的”掌握方式之真实内涵。重新探讨并正确认识这一问题,也使我们能够更加全面、准确地理解人类文化整体的系统构成。     

卢梭与19世纪西方审美范式的转换

在卢梭及其著作那里,我们不仅可以看到西方古典主义美学的解体迹象,更能够发现19世纪艺术审美范式的转换镜像.19世纪西方审美范式的转换,就美的自身规定性而言,表现为从审美功利主义向审美自主性原则的转变;就艺术活动的自身规范而言,表现为从古典的原则性向现代的主体性的演进;就美学范畴和标准而言,表现为从追求"素朴的"优美转而推崇"感伤的"崇高.在卢梭那里,存在着古典的、浪漫的两种美学话语及审美原则的矛盾、交流和转换,他不仅直接开启了声势浩大的浪漫主义运动,而且对以康德为代表的德国古典美学产生了深远的影响,在很大程度上奠定了后世美学的根基和发展趋向.     

论国家骨干高职院校建设之师资培养

为落实大力发展职业教育的人才规划,国家先后启动实施了高等职业教育示范校、骨干校的建设计划。前者通过四年多的建设取得了显著成效,引领了全国高职院校的改革与发展方向。而骨干高职院校建设将创新办学体制机制,更加注重提高人才培养质量和办学水平,以带动本地区高等职业教育整体水平的提升,最终达到增强高职院     

试论马克思主义美学与英国古典政治经济学

马克思主义美学与历史上其它文艺思想的一个根本区别,就是它以研究政治经济学作为基础。马克思主义认为,繁茂芜杂的政治、科学、艺术、宗教等意识形态都是由经济基础决定的,这就在根本上改变了以往研究者单纯从人类意识的角度探讨艺术和审美的做法,转而从人类生活最基本的物质实践层面展开新的探索与思考。因此,它在对英国古典政治经济学的批判研究中,所提出的很多文艺问题及对一些文艺家的评论,都具有原则的意义,是不容我们忽视和低估的。     

20世纪林黛玉研究综述

20世纪红学界对林黛玉形象的研究异彩纷呈.纵观上个世纪,林黛玉评论大致经历了三个阶段1.现实的道德伦理评判;2.文学的典型评论;3.文化与美学探索.这个时期,对黛玉的原型和曹雪芹佚稿中的黛玉之死也作了深入探讨.虽然评论的视角、评论的方法几经变化,但至今仍无定论,其原因在于这一典型形象本身所具有的复杂性、模糊性及其永恒魅力.     

《红楼梦》探佚研究综述

曹雪芹《红楼梦》80回后的稿子佚失了。上个世纪不少学者对曹雪芹笔下的贾府结局,以及贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗等重要人物未来的命运作了多方面的探讨,取得一定成绩,对于把握原著整体的精神风貌,认识曹雪芹的思想和艺术构思、《红楼梦》博大精深的丰富内容提供了帮助。     

庄子与卢梭的自然观比较及其文化意义

庄子与卢梭同样发现了文明与自然的直接对抗性,并对人的自然本性及人类的生存走向表示了特别的关注;同样强调人与自然的和谐相处,认为人类应从人为存在回到自然存在;同样试图通过向人类早期生存状态回溯的方式,发掘对抗各自所处异化状况的有效途径.但二人的自然观在哲学基础、社会理想和审美态度等方面也存在着很大不同,此乃东西方文化的差异所致.从现代性的理论视域来比较庄子与卢梭的自然观,对于批判地吸收他们的思想精髓,揭示人类文明进程中的二律背反问题,以及更好地建构生态文化和生态文明,都具有重要的意义.     

从文学现象到艺术探究维度--对20世纪现实主义思潮的反思与阐释

美学史上的现实主义,无论作为方法、思潮还是观念,都有着极为深远的影响.随着20世纪社会和文化发生巨大变化,现实主义内涵的游移不定与外在形态的弹性发展相互作用并连在一起,构成了"现实主义现象".考察其中的几个主要文艺思潮或流派可以发现一方面,现实及人们对于现实观念的变化必然体现在艺术中并对艺术产生影响,艺术文本的生成离不开现实生活;另一方面,艺术文本自身具有现实指向性,它必须以独有的方式介入现实生活,才能实现艺术的价值.由此,它们共同称作或被称作的"现实主义",能够作为我们探究艺术的一个维度.     

试论马克思主义美学与空想社会主义

马克思主义经典作家在创立科学社会主义理论时,深受空想社会主义,尤其是19世纪三大空想社会主义的影响。在批判与改造空想社会主义的过程中,马克思和恩格斯论述了诸如文学艺术的倾向性和党性等问题,而空想社会主义自身的乌托邦性质与艺术审美的关联,也构成了马克思主义美学的重要组成部分。