小泉首相参拜靖国神社违反日本现行宪法

日本首相小泉纯一郎再三参拜靖国神社,不仅造成不良的影响,也受到部分日本国民的正面抵抗,而且也是直接违反《日本国宪法》的违宪行为。《日本国宪法》序言所宣布的原理、法则是宪法中的宪法,是不得违犯的,是必须遵循的政治道德法则,日本的和平宪法与该宪法对内阁总理大臣及其他国务大臣的特别要求也是必须始终遵循的。恪守政教分离原则是《日本国宪法》的通说,是战后日本宗教政策的特征。     

我国宪法修改与宪法的现代化

随着社会的发展,作为国家根本法的宪法需要不断地修改完善。宪法的修改是为现代化建设提供保障。我国于1982年通过的宪法已经历了三次修改,而最近一次修改意义尤为重大:确立了邓小平理论的指导地位,第一次明确了实行依法治国、建设社会主义法治国家的原则,明确保障非公有制经济的发展,规定了农村集体经济组织实行家庭承包、统分结合的双层经营体制,以及改变“反革命活动”这一政治概念为“危害国家安全”的法律术语等。这些修改,都使我国宪法更符合实际,推进了宪法的现代化。     

日本国会的法律地位与众议院的解散权

今年九月九日,大平内阁在第八十八届临时国会上宣布解散众议院,提前举行第三十五届众议院议员选举。这次解散众议院,是大平内阁为解决面临的“紧急课题”,把自民党在众议院的议席增至二百七十一席,取得稳定多数,“谋求政局一新”。几个月来,大平一直在选择解散众议院,举行大选的有利时机。根据日本国     

中国人法律意识的基本构造及提高途径——以北京为中心的调查

中国人的法律意识状况如何,很难回答.中国既没有过这种调查,更无实证的研究.在《日本人的法律意识》、《现代日本人的法律意识》(分别为日本文化会议的两次调查)的影响下,我产生了在中国进行法律意识调查的愿望.想在北京作一次中国人法律意识调查,大致是效仿日本的做法.日本不是在全国范围,而是在东京都30公里以内地区进行的.我们的调查范围,比日本更广,但样本数比日本少些,受制于财力情况,其他做法类似.北京作为中国的首都,是政治、经济、文化的中心,高出全国的其他一般城市平均水平,是可以想象的.主要的问题是:包括郊区农民的数量较少,仅有65人约占调查总数的4.52%;占全国人口总数6%左右的56个少数民族的状况,更是无法包括.尽管如此,北京作为中国的一个城市,与东京都一样,仍不失其为中国的代表.我们充分意识到这项工作的艰巨性.在此之前中国没有这种经验.为了达到国际认可的水平,吸取日本在这一领域的宝贵经验,运用于我们调查研究中,我们曾亲自去日本考察访问一年.就法律意识的理论,调查的技法,日中间的若干比较等进行了研究,这对我们是有帮助的.     

日本天皇是国家元首吗?

近一个时期,有些同志在报告、论文和资料中都认为现在日本的天皇是国家元首.他们或者认为日本天皇的存在,就意味着它是国家元首;或者因为天皇是日本国的象征,处于象征地位的天皇,不能不是国家元首;或者认为天皇对内对外代表国家,它不是国家元首就没有国家元首了,而这一点又是不可能的.这个问题,不仅对宪法学,而且对政治学、历史学等都是个值得探讨的问题. 首先必须明确国家元首的概念.国家元首这一概念,各国在法律上未必明确,但它渊源于国     

日中学术恳谈会法学教授来校讲学

日本“日中学术恳谈会”派遣的社会科学者第五次(法学)访华团一行五人,于九月一日至二十三日来长讲学.团长立教大学宫川澄教授,秘书长东京都立大学法学部针生诚吉教授,团员日本大学法学部石川利男教授,早稻田大学法学部池岛宏幸教授等,于五日下午曾来我校访问,会见了戴星东副校长等有关同志.双方在热情友好的谈话中共同表明了今后进一步开展学术交流的意愿. 八日下午,宪法、现代中国法教授针生诚吉先生为政治教育系师生作了题为《资本主义宪法的比较考察》的学术报告.在短短的几个小时内概述了主要资本主义国家的宪法状况.他说:资本主义宪法是在资本主义经济发展必需的限度内,