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在对小说《西游记》的解读上,人们长期沉湎于“释魔证道”,这其实是对《西游记》的误读。这种误读是因为研究者忽略了对《西游记》审美品格的把握。认为,“童趣”构成了《西游记》的审美品格。而且,《西游记》的童趣品格并非突兀而成的,它有着中国传统的审美背景,袁宏道的“趣论”便是这一背景中重要的一环。值得注意的是,袁宏道之所谓“趣”即相当于现今所说的“童趣”。那么,以袁宏道的“趣论”观照《西游记》,便能较好地把握《西游记》的审美品格。《西游记》的“童趣”表现为:去除装饰的“天真之趣”,无视规范的“叛逆之趣”,挣脱约束的“自在之趣”。 相似文献
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董自厚 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》2001,14(Z1):66-68
对刘亮程的散文进行了深入的研究,认为其散文扎根于大地,提炼了乡土的原汁,形成独特的乡土语言.写出了一种乡村文化,一种乡土哲学. 相似文献
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高校应用写作教学的现状与改革 总被引:4,自引:0,他引:4
学生应用文写作能力的提高必须适应现代社会发展的需要,而目前高校应用写作的教学状况却不甚理想,存在教学对象缺乏主体性、写作课程的内容设置缺乏科学的训练性等问题,认为应从教学模式、教学手段、教学理念三个方面对应用文写作课的教学进行改革. 相似文献
4.
董自厚 《南京人口管理干部学院学报》2006,22(4):73-75
通过对大学语文“高四”型和“研究”型两种教学法的分析,认为前者停留在中学阶段的语文教学方法,后者又远离公共基础课要求,大学语文的特殊定性和定位即人文性和基础性,决定了大学语文教法的特殊性,大学语文教学应该提高大学生的人文素质和道德修养,帮助大学生精神成人。 相似文献
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