北戏曲艺系成立暨教学汇报展示活动在京举行

2016年10月9日,在社会各界领导、专家对北戏曲艺教学的关怀和帮助下,北京戏曲艺术职业学院曲艺系成立暨教学汇报展示活动在少儿戏剧场举行. 出席会议的领导和嘉宾有中国曲协书记董耀鹏、中国曲协副主席籍薇、北京市委组织部原常务副部长韩铁成、北京市文化局副局长吕先富、北京市教委职成处副处长杨颉、天津艺术职业学院院长范恩源、北京市曲协副主席崔琦、北京市曲协秘书长田静、北京国粹艺术传承促进会会长梁曦、北京国粹艺术传承促进会秘书长山亚宁、曲艺杂志主编宋洪发.     

曹操诗歌艺术剖析

<正> 曹操是汉代末年著名的政治家、军事家,也是我国文学史上卓越的诗人。他的诗歌,保存到现在的虽只有二十几首,但它上继先秦两汉民歌的优良传统,下开建安时期慷慨激昂的现实主义诗风,对后世诗歌的发展产生过深远影响。陈沆《诗比兴笺》云:“曹公苍莽、古直、悲凉。其诗上继变雅,无篇不奇。”方东树更推尊曹操是     

文学与有中国特色的社会主义

现在新旧体制的转换,利益关系的调整,各种观念的碰撞,深刻影响着人们的思想和心理。随着新时期文学角色的大转变以及人们的价值观念和审美情趣的变化,文学也面临着新际遇的挑战。面对挑战,文学及文学工作者如何调整心态,重新审视自我地位及功用,这是本刊文学专题笔谈的主题。本刊连续刊载“哲学与有中国特色的社会主义”、“史学与有中国特色的社会主义”以及“文学与有中国特色的社会主义”只是部分社会科学工作者对新时期遇到的新情况、新问题所作的一些思考。随着改革开放的深入与社会主义市场经济体制的建立与完善,这种思考必将更加深刻,本刊编辑部欢迎广大社会科学工作者继续参加讨论。建立社会主义市场经济体系是一个宏大的社会系统工程,社会科学工作者任重而道远。让我们共同解放思想,实事求是,理论联系实际,认真调查研究,为建设有中国特色的社会主义作出贡献。     

严羽卒年及行踪略考

<正> 一关于严羽的生年,朱东润先生在《沧浪诗话探故》中根据严羽和戴复古、刘克庄及李贾等人的交往情况,推断在宋宁宗庆元元年(1195)左右,张文勋同志在《严羽》中据严羽的《庚寅纪乱》、《促剌行》等诗,推断为大约在宋孝宗淳熙(1174—1189)年间。他们的结论虽稍有出入,但都说出了一定的道理。如果把严羽的生年大致定在一一八九至一一九五年之间,我以为是不会有太大差错的。至于严羽的确凿生年,目前因史料不足,自然仍以存疑为是。严羽的卒年,似乎更难确定。朱东润先生认为“严羽的一生应当是一一九五左右至一二四○或其后”;张文勋同志认为严羽“主要活动是在宋理宗(1225—1264)年间”。他们都未明确提到严羽的卒年。能不能对严羽的卒年也作个大致的推定呢?我根据现有材料进行了初步考察,断定严羽的卒年大致在一二五五年左右。其理由如下: (1) 《沧浪吟卷》卷二中有《送赵立道赴     

严羽与《沧浪诗话》

据现有材料考察 ,严羽的卒年大致在 12 5 5年左右 ,严羽的《沧浪诗话》在宋代诗话中为最有理论价值的著作 ,其“别材”、“别趣”说 ,“妙悟”说等 ,都表达了他卓越的理论建树和艺术创见。     

《小山词》鉴赏举隅

一、闲雅沉着，结笔柔厚——说《临江仙》（梦后楼台高锁）梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琵弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。这首词乃怀人之作。所怀者小苹，原是晏几道（约1030——约1106）的友人沈廉叔、陈君宠家的歌女。曼自叙其《小山词》云：始时沈十二廉叔、陈十君宠家，有莲、鸿、苹、云，品清沤娱客。每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐而（耳）。已而，君宠疾废卧家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿、酒使俱流转于人间。……追…     

参考文献注释规范著录呼唤国家标准——以《中国学术期刊技术规范（CAJ-CD）》为例

论文质量、论文选题及执行编排技术规范化、标准化、引用文献的规范著录,在高校学报类的学术期刊及出版质量的评价体系中都是关键性的重要环节.只有认真地学习、准确地贯彻执行高校学报等学术期刊编排技术的规范,才能使高校学报等学术期刊在编排质量上得到不断提高和不断进步.此外,要对目前正在执行的《中国学术期刊技术规范(CAJ-CD)》进行必要的修订和完善后,尽快地上升为国家标准,便于高校学报等期刊编辑和论文作者遵照执行.     

民主德国社会学研究的基本特点

社会学研究与社会实践的关系问题,是社会学作为一门社会科学学科所必然提出的最基本问题之一。这是因为在现有的和未来的集约扩大再     

论弗洛伊德-马克思主义的社会前提和影响

本文作者试图运用马克思主义观点,从阶级根源、思想根源和社会影响上对弗洛伊德-马克思主义作了批判,有一定参考价值。     

谈含蓄与朦胧

前几年,关于朦胧诗的讨论着实热闹了一阵子,有些争论至今未休.有的同志把诗的含蓄跟朦胧混为一谈,似乎唐诗、宋词中也不乏晦涩难懂之作,为什么一味推尊唐诗、宋词却非难当前某些朦胧诗人的作品呢?显然,这是一种误解.须知