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1.
从文化的角度看,文化单一性向多样性的转变,西方文化的强势渗透,后现代文化的传入与大众文化的勃兴,无疑是导致大学生价值失范的诱因.在加强和改进大学生思想政治教育的基础上,应建立起大学生价值观导向的调控机制.  相似文献   
2.
论我国文化多样性的时代特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
改革开放以来,我国的文化格局经历了从单一性向多样性的演变,文化多样性呈现出从形式的多样走向实质性的多样,从地域性到超越地域性,以及日益凸显的意识形态性的时代特征。具体表现为传统文化与现代文化、本土文化与外来文化、主流文化与非主流文化、大众文化与精英文化、先进文化与落后文化等异质文化相互交融的文化多样性格局。在当代中国,无论多样性文化如何发展,它都离不开马克思主义的指导,离不开中国特色社会主义先进文化的引领。  相似文献   
3.
近年来,国内思想政治教育研究者从文化的角度切入思想政治教育的理论研究,围绕着文化与思想政治教育的关系、如何认识文化多样性、文化多样性对思想政治教育的影响及其对策等问题进行探讨,取得了许多新成果,开拓了思想政治教育学科理论的新视野。  相似文献   
4.
大众文化在开展文化启蒙、培育市民社会、推进民主政治的同时,其强劲的扩张也造成当代大学生理性精神的缺失,表现为理想主义价值的失落和功利主义的泛化。必须加强先进文化对大众文化的价值引导,充分挖掘大众文化的意识形态功能,促进社会主义意识形态与大众文化的结合,实现大学生的全面发展。  相似文献   
5.
思想政治教育社会学是思想政治教育学的一个分支,近年来,随着思想政治教育理论研究的纵深发展,我国学者以更为开阔的视野,多学科、多角度地开展综合研究,在思想政治教育社会学的研究上取得初步的成果。一、构建思想政治教育社会学的可行性是否可以形成一门思想政治教育社会学,或者说如何构建思想政治教育社会学的理论框架,这是大家关注的焦点。不少学者认为,建立思想政治教育社会学这一分支学科是可行的。其原因在于,思想政治教育学是以研究人的思想形成变化及思想政治工作规律为对象的学科,必然要以整个社会为大背景。思想政治教育是一种有目的、有计划、有组织的社会实践活动,是一项社会性极强的工作。离开社会和对社会的认识,就无法认识人的思想形成变化规律,无法认识思想政治教育的规律,也就无法开展思想政治教育。社会学研究的是社会的整体结构及其运行规律,特别是对社会系统、社会结构、社会变迁、社会控制与社会生活方式等进行广泛的研究,取得了大量的理论成果与实证经验。同时社会学也对人进行广泛的研究,在社会群体、社会阶层、社会结构和社会角色及人的社会化等方面取得了飞速的进展,为认识人和人的思想行为形成变化规律提供了独到的理论视角。思想政治教育学科是马克思主义...  相似文献   
6.
二十年我国基层政治参与的回顾与展望   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从政治参与的历时态及政治参与要素入手,对20多年来我国基层政治参与现状与问题进行描述和解释,并对新时期基层政治参与的新渠道政府上网进行了评析。  相似文献   
7.
大学生社会主义核心价值体系教育的文化路径   总被引:1,自引:0,他引:1  
将社会主义核心价值体系融入国民教育之中已成为人们的共识。在当前我国文化多样性的环境下,大学生社会主义核心价值体系教育的文化路径是,在跨文化的交流中实现大学生的价值选择,在先进文化的传承中促进大学生的价值认同,在文化建设的实践中完成大学生的价值内化。  相似文献   
8.
当前我国文化多样性的形成是全球化、市场化、信息网络化3大趋势在我国社会发展进程中相互作用的必然结果。它表现为多种异质文化的冲突、碰撞、共生、交融与争锋。与一般意义上的文化多样性所不同的是,我国文化多样性呈现出鲜明的时代特征,即文化从形式上的多样走向实质性的多样,从地域性走向超越地域性,并且日渐凸显其意识形态性。  相似文献   
9.
从思想政治教育的党性、目标以及内容三个层面来看,思想政治教育本质上是一种价值导引活动。在当前社会价值观念多样化的背景下,现代思想政治教育应发挥社会主义核心价值体系的一元主导作用,引导人们确立正确的理想、信念、价值观,立足于为人们提供强大的价值导向和精神动力。  相似文献   
10.
新中国成立60多年来,中国在对社会成员开展价值观教育的实践中积累了不少成功的经验,形成一套行之有效的方法,也存在着问题与失误。在经济全球化、政治多极化、社会信息化、文化多元化的今天,对社会成员进行价值观教育的方式方法也亟待求新求变。  相似文献   
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