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1.
贺陶乐 《延安大学学报(社会科学版)》2003,25(2):96-99
"文选"是王力主编的《古代汉语》三大内容中的纲领性部分(另两大部分是"常用词"、"通论")。总体说来,此部分的注释经近四十年的多次修订,特别是1998年的校订重排,比前更准确、精到,但仍有些须再修改、完善之处。本文就其第三、四册的文选注释,提三十五条修正意见,供编注者、读者参考。 相似文献
2.
《左传》谏说应对的策略艺术 总被引：2，自引：0，他引：2
贺陶乐 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2003,3(5):134-137,151
策略决定行为、言辞。《左传》中诸多谏说应对的成功,首先取决于其策略的正确、恰当。其策略,大体分"以利彼求利己"、"喻理必先动情"、"刚柔相济"、"以子之矛,攻子之盾"、"澄清概念"、"搭桥铺路"、"旁敲侧击"、"假痴不癫"等8种。 相似文献
3.
高瞻远瞩的总体把握,异彩纷呈的细节摹写,灵巧多变的篇章结构,因事见人、因人设事、自觉层面的写人,是《左传》战争描写的总体特色,它体现在《左传》众多的战争中. 相似文献
4.
贺陶乐 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2002,2(2):85-88
幽默讽刺是贯穿《左传》的一个重要特色 ,存在于作品的材料选取、情节提炼、人物刻画、叙事安排、语言运用等诸多方面 ,使全书具有一种独特的魅力 相似文献
5.
贺陶乐 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2007,11(3):67-71
纷者整之、孤者辅之、板者活之、直者婉之、俗者雅之、枯者腴之,是刘熙载《艺概》对《左传》叙事艺术的重要总结。但这六个方面各为何意?都具体就《左传》哪些叙事而言?作者未说,引用者不讲,多数读者不免糊涂。因此笔者不揣冒昧,拟结合自己读《左传》的一些体悟,对刘氏这些观点作若干阐释,以期对《左传》研究有所推动。 相似文献
6.
贺陶乐 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(4):84-88
"文选"是王力主编的<古代汉语>三大内容中的纲领性部分(另两大部分是"常用词"、"通论").总体说来,此部分的注释经近四十年的多次修订,特别是1998年的校订重排,比前更准确、精到,但仍有些须再修改、完善之处.本文就其第一、二册的文选注释,提出四十余条修正意见,供编注者、读者参考. 相似文献
7.
贺陶乐 《延安大学学报(社会科学版)》1990,(3)
先秦谋臣策士的外交谏说艺术,历来为人激赏。但多少年来,人们似乎多着眼其言辞的精美,而较少探测其行动奥秘,因此,系统总结其背后关乎成败,体现人的聪智的攻心战术(策略),是很有必要的。笔者不揣浅陋,拟从策略角度略加探讨,敬希专家、读者不吝指正。 相似文献
8.
贺陶乐 《延安大学学报(社会科学版)》1994,(1)
本文着重探讨《孔雀东南飞》叙事艺术在诗歌史上的创新意义．指出该诗叙事有以下五点创新：１、近点截取，闭合式叙事；２、对话开头，变记事为记言；３、藏问于答，寓答于行，变对白为独白；４、年龄序数法，５、前伏、后应、对照、间接描写……。 相似文献
9.
贺陶乐 《延安大学学报(社会科学版)》2003,25(3):110-110
空山新雨后 ,天气晚来秋。 明月松间照 ,清泉石上流。 竹喧归浣女 ,莲动下渔舟。 随意春芳歇 ,王孙自可留。唐诗人王维这首屡见于各种唐诗选本、古诗文选本 ,且作为精讲课文为高校中文专业学生所必学的著名五律《山居秋暝》,其末句“王孙自可留”的“自”,字义生僻 ,而各注本多未训解或只照搬原字句注译 (如朱东润主编的《中国历代文学作品选》中编第一册、于非主编的《中国古代文学作品选》中册等 ,就都以“王孙自可留在山中”或“王孙自可留居山中”释“王孙自可留”) ,使人看后仍不能确知这“自”为何意。那么这“自”究竟怎讲… 相似文献
10.
贺陶乐 《延安大学学报(社会科学版)》1993,(2)
帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。……南唐后主李煜这首《浪淘沙》词中的“一晌”,注家多注为“片刻”,笔者未敢苟同。“一响”固有“片刻”之义,于此却未为贴切。若释“一晌贪欢”为“片刻贪欢”,此连上句“梦里不知身是客”,意思即为:我做梦糊里糊塗竟不知我现在已是亡国贱俘(客),居然在梦中还当了片刻皇帝,又贪了片刻之欢。此解不能说完全讲不下去,但它未能突现李煜亡国后那种厌见春花、厌见秋月、“故国不堪回首月明中”(《虞美人》)、“多少恨,昨夜梦魂中”(《望江南》)的无比哀伤恨怨之情。而且,还给人个错觉,好象此刻的李煜还不是“往事只堪哀”(《浪淘沙》)——深悔自己早先那种已造成亡国后果的贪欢荒淫;而是眷恋它——极嫌其梦之短,其欢之暂(才 相似文献