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赵世林 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(4):13-15
《云南民族大学学报》走过了20年的发展历程。正值20岁生日时,随着学校的更名,学报有了新的名称,赋予了新的意义:一流的大学需要一流的学报。认真总结20年的办刊经验,坚持刊物的特色和品位,以更名为契机,努力开创学报工作的新局面,这是时代赋予我们的使命。 相似文献
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双柏县位于云南彝州楚雄.在这片古老神奇的土地上,世世代代生活在这里的彝族人民创造了许多优秀的民族民间传统文化,其中,以虎傩文化及其面具最具特色.它是彝族人民上百年来一直孜孜不倦传承并演绎着的古老的民族文化瑰宝,有重要的学术研究价值.本文从彝族虎傩文化的本体出发,对双柏的三种虎傩形式及其面具做了记述和分析,并就它们的传承和开发提出一点建议. 相似文献
3.
论民族文化的传承 总被引:1,自引:0,他引:1
赵世林 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
论民族文化的传承赵世林民族文化传承是文化具有民族性的基本机制,也是文化维系民族共同体的内在动因。社会成员正是通过习得和传承共同的民族文化而结成为一个稳定的人们共同体的。文化是人类适应生存环境的社会成果,为人的社会群体所共享,所以文化与民族须庚不能分离... 相似文献
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民族文化的传承场 总被引:2,自引:0,他引:2
赵世林 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
民族文化的传承场赵世林文化的传承离不开一定的传承方式和传承场,正如磁力的运动要借助并形成一定的磁场一样。就广泛的意义来说,因为传承是指人习得文化和传递文化的总体过程,所以一切人与人、人与社会接触的空间组合都可以是传承场。但是,由于文化传承的机制和规律... 相似文献
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论民族的内聚力和互聚力 总被引:4,自引:0,他引:4
赵世林 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2001,23(1):121-131
中国由于特有的生存环境和历史发展格局,使民族的凝聚力具有层次的不同,既有促使各民族成为一体的由高层次认同所形成的民族凝聚力,也有各民族在其各自文化特点和认同意识基础上形成的凝聚力.为了便于区分和表述,前者称为"民族互聚力",即我们通常所说的"中华民族凝聚力";后者称为"民族内聚力".这两种民族凝聚力有其产生和转化的地理环境和社会机制,在中华民族的历史发展和文化传统中有充分的表现.民族内聚力和民族互聚力共处在一个辩证统一的关系中,所以在中国统一的多民族国家中,应加强研究并正确引导、增强各民族的互聚意识,完善民族内聚力向互聚力转化的社会机制. 相似文献
6.
主客位语境下的民族文化遗产保护 总被引:2,自引:0,他引:2
保护民族文化遗产已成为当今我国一个重要的文化课题.然而,对于各少数民族的文化遗产,特别是非物质文化遗产,仅通过政府法规和相关组织部门采取的一系列客位保护措施来加以保护并非最为有效.只有文化主体在文化遗产保护与传承中充分发挥其自觉性和自信心,实行主动的主位保护,并配合具体的政策法规,使主位保护和客位保护充分融合,才能做到行之有效地使文化遗产保护与传承实现可持续发展. 相似文献
7.
云南民族关系与构建社会主义和谐社会 总被引:2,自引:0,他引:2
民族关系是民族国家内部社会关系的组成部分。作为一个多民族的省份,云南由于特殊的人文和自然条件,使得民族关系在构建社会主义和谐社会中具有举足轻重的影响。一方面,妥善处理好各民族之间的关系,是我们构建和谐社会的重要内容和基本保证;另一方面,民族关系作为一种社会关系文化,在构建社会主义和谐社会中具有重要的功能。我们必须正视在发展过程中存在的问题,努力构建和谐的社会主义民族关系。 相似文献
8.
民族文化传承视野下的云南歌舞演出产业 总被引:2,自引:0,他引:2
近些年,云南的歌舞演出产业成为云南文化产业的一大亮点,对这一正在蓬勃发展的经济文化现象.我们在投入关注和热情的同时,还应赋予理性的思考,将其置于民族文化传承的视野下审视,才能作出正确的认识与评判,以确保它的良性可持续发展.当前的歌舞演出产业在促进民族文化传承的同时,也存在着一些问题,对民族文化传承产生了一些负面影响.因此,在开发过程中要注意到文化资源的脆弱性和较低的社会发育度,进一步处理好保护和发展的关系,促使文化产业可持续发展. 相似文献
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云南民族学院黄惠馄教授的论文集《祭坛就是文坛》(国际文化出版公司出版),围绕民族学的学科理论建设,对民族学怎样科学地认识和研究民族文化作了深入地探讨。尽管该书出版在95年大连“全国民族学工作会议”之前,但却十分符合大连会议关于加强民族学学科理论建设的倡议,故想就书中的主要观点,结合自己的认识作点阐述,谨求教于学术界。一、文化是构成民族的核心要素在《祭坛就是文坛)一书的前言中,作者写道:“所谓民族文比,绝不仅仅是世人所理解的民风民俗、风土人情。它的外延十分广阔,但最重要的是它的核心。这核心联系着民族… 相似文献
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文化认同与边疆民族地区和谐社会的构建 总被引:2,自引:0,他引:2
文化认同是边疆民族地区建设充满活力的和谐社会的关键要素,它关系到我国构建社会主义和谐社会的大局。边疆民族地区的文化认同具有复杂性、多层次性特点,而与民族文化认同相联系的各民族传统文化对现代社会发展中出现的各种裂痕又具有修复与整合的功能,文化认同的深层次结构有助于促进边疆地区的社会稳定、民族团结、经济繁荣。因此,国力的增强、对边疆民族地区经济社会发展的重视、对民族文化的保护性政策都会影响到文化认同。故应重视区域平衡和边疆地区经济社会的协调发展,尊重边疆各民族的文化传统,重视边疆民族地区先进文化的建设,使中华民族的凝聚力在国家日益发展、国力不断强盛的基础上日益增强。 相似文献