关于“客观真理”的质疑

中国哲学界关于客观真理的传统观点是：客观真理就是客观存在；或真理的内容是客观的，检验真理的标准──社会实践也是客观的，因而真理具有客观性。然而，真理并不是其所反映的客观存在本身，也不是检验其是否真理的标准──社会实践，真理归根结底是人类对于客观存在正确反映的一种意识．意识，是主观的，因而真理也是主观的．     

改革与转型：构建现代教育服务体系

大连教育学院在＂十一五＂期间实现了由传统教育学院向新型教育学院的转型,初步构建了以先进的教育理论为指导、以教师教育为主业、以专业教育服务为基础、以现代信息技术为支撑的现代教育服务体系,为区域教育提供了优质服务,为地方经济和社会发展作出了重要贡献。     

努力实施“科教兴国”的伟大战略——学习邓小平的科技、教育思想

我们党在今年召开的全国科学技术大会上,确定了在全国实施“科教兴国”的战略决策,就是要进一步全面落实邓小平同志关于“科学技术是第一生产力“的思想,坚持把科学技术和教育摆在经济和社会发展的重要位置,充分发挥它们在经济发展和社会进步中的巨大推动作用。这一战略思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容,应当深入学习,认真领会。     

论正确的感性认识也是真理──兼与来建础同志商榷

正确的感性认识是不是真理？这是哲学界正在争论的一个问题．深入地探究并搞清这一问题，有助于我们更准确地把握马克思主义的真理观．《理论探索》1994年第3期发表了来建础同志的文章，题月是《论正确的感性认识不是真理），其论据有三条：一、从真理的规定看正确的感性认识不是真理；二、从真理的特征看正确的感性认识不是真理；三、从真理的作用着正确的感性认识不是真理。对此观点笔者不能苟同。我认为，正确的感性认识也是真理。下面谈点粗思拙见．以就教于来建础同志和哲学界的其他同仁。一、从真理的规定看正确的感性认识应当是真理…     

改革发展稳定——学习《邓小平文选》第三卷

抓住机遇,深化改革,扩大开放,促进发展,保持稳定,是今年全党工作的大局。在这里,关键是把握好改革、发展和稳定的关系,它对我们做好今年乃至以后的各项工作都至关重要。正确处理和把握好这三者关系,也是邓小平同志对我们的一贯要求。 一、改革是动力 邓小平同志指出:“革命是解放生产力,改革也是解放生产力。”(《邓小平文选》第三卷,第370页)这就深刻地揭示了改革在社会主义社会发展过程中的伟大作用。改革是解放和发展生产力,保持社会长期稳定的重要手段,在把握改革、发展和稳定的关系时,必须把加快发展和保持稳定的着眼点放在深化改革上,以改革促进发展,以发展巩固稳定。     

打造教育学院核心竞争力的思考与实践——以大连教育学院为例

面对教育和教师教育发展的新形势和新要求,教育学院要在激烈的竞争中立于不败之地,更好地为区域教育提供优质服务,就必须自我发展、自我完善,努力打造核心竞争力。基于此,大连教育学院确立了坚持品质立院、推进内涵发展的战略举措。     

论真理的二重性

真理具有二重性。它是主观性和客观性、绝对性和相对性、普遍性和特殊性、一元性和多样性、科学性和价值性的对立统一体。只有全面地、深入地揭示和把握真理的二重性，才能更准确地掌握真理，并在实践中有效地发挥真理的指导功能     

“意识的内容是客观的”辨析

我国现行哲学教科书都认为意识的内容是客观的．这种观点是把意识的内容等同于了意识所反映的对象．意识所反映的对象——客观事物及其本质和规律当然是客观的，但意识的内容不过是意识所反映的对象的主观映家，它通过感性的或理性的形式表现出来．所以，任何意识都是主观形式和主观内容的统一．     

高举爱国主义的旗帜——学习《邓小平文选》第三卷

对于任何一个国家来说,爱国主义从来都是一面永不褪色的旗帜;对于任何一个时代来说,爱国主义从来都是一个经久不衰的主题;对于任何一个民族来说,爱国主义从来都是一支凝聚人心的火炬。中华民族是富有爱国主义光荣传统的民族。最近,经党中央批准、中宣部颁发的《爱国主义教育实施纲要》,充分体现了邓小平同志建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线精神,它对于我们继承和发扬爱国主义传统,振奋精神,凝聚力量,团结奋斗,把建设有中国特色社会主义伟大事业不断推向前进具有十分重要的指导意义。     

不能把相对真理和绝对真理等同于真理的相对性和绝对性

相对真理、绝对真理同真理的相对性和绝对性是两个既相联系又相互区别的概念．相对真理由于是在一定历史条件下主体对客体的正确认识，所以它具有真理的相对性；又因为相对真理在历史发展中不断扩展和深化，并最终积累成绝对真理，所以它又具有真理的绝对性．真理的相对性和绝对性只是相对真理的两种辩证统一的属性，而绝对真理只能是无数相对真理的总和。