萧丽萍:惟愿兰香传千古

“清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。”唐末诗人唐彦谦的这首《咏兰》诗,既写出了兰花的清雅丽质,也交代了兰花的生境人迹罕至的幽谷深林才是兰花的天堂福地。正因为如此,从事兰花调查、保育的人中绝少女性。但是,一位来自香港的女士,却痴心于兰花保育事业,以其坚韧的毅力和卓越的成绩,赢得了国内外兰花界的尊重。她就是嘉道理农场暨植物     

高校辅导员队伍建设探析

高校辅导员在学生思想政治教育,学生事务管理等方面发挥着越来越重要的作用.当前,辅导员的工作评价、激励机制、人员流动与发展机制等都还很不完善,还存在着一些迫切需要解决的问题.新形势下,高校应从完善辅导员队伍建设的工作体制,构建培养、考评和职业发展的长效机制等方面入手,积极推进辅导员队伍职业化建设.     

李学勇：引导创新要素向基层集聚

从一定意义上说。科学发展观就是人民幸福观。坚持以人为本的理念，就必须把武汉促进中部率先崛起、建设全面小康社会的过程，变成创造幸福．分享幸福、提升幸福的过程。实现民生改善与经济发展良性互动．幸福指数与发展指数同步提升，努力建设民生幸福城市     

师昌绪：“好管闲事”的战略科学家

1920年生于河北省徐水县,1945年毕业于西北工学院矿冶系,1952年获美国欧丹特大学冶金博士学位,1955年回国。他是我国著名的物理冶金学家,材料科学家、战略科学家．中国科学院院士,中国工程院院士,第三世界科学院院士。曾任中科院金属所所长、中国科学院技术科学部主任、国家自然科学基金委副主任、中国工程院副院长。     

试论社会主义市场经济条件下的得失观

在社会主义市场经济条件下,如何正确地衡量、认识和处理得失,树立既有益于社会和他人,又有益于自己人生的得失观,是摆在每个人面前的一个重要课题。要探讨得失观首先应明确得与失的内涵。所谓得,是指人们对某种物质或精神的获取,是人们通过一定手段满足自身某种需要的结果;所谓失,是指人们对某种物质或精神的丧失,它包括一般意义上的丧失、损失和丢失,也包括更高意义上的付出、奉献和牺牲。得与失是生活中普遍存在的客观现实,     

电子商务环境下的企业组织创新研究

随着计算机和互联网的普及,电子商务成为企业运作的主要模式.企业原有的组织形式及架构已无法适应网络经济的要求.因此在电子商务环境条件下企业必须实行组织创新,从根本上寻找一条适应电子商务环境的出路.本文研究了企业在电子商务环境下的几种主要组织发展模式.     

萧丽萍:惟愿兰香传千古

"清风摇翠环,凉露滴苍玉.美人胡不纫,幽香蔼空谷."唐末诗人唐彦谦的这首《咏兰》诗,既写出了兰花的清雅丽质,也交代了兰花的生境人迹罕至的幽谷深林才是兰花的天堂福地.正因为如此,从事兰花调查、保育的人中绝少女性.但是,一位来自香港的女士,却痴心于兰花保育事业,以其坚韧的毅力和卓越的成绩,赢得了国内外兰花界的尊重.她就是嘉道理农场暨植物园的高级自然保育主任、IUCN SSC(世界自然保护联盟物种生存委员会)兰花专家组东亚组主席萧丽萍女士.     

从《边城》看沈从文小说的地域色彩

湘西是一个苗汉杂居、半封闭的边远地域,有着楚地方巫鬼文化的深厚传统。那里有美丽的自然风光,异样的民俗风情,富有活力的淳朴人物。一九O二年,沈从文就出生在这里。沈从文成长于山明水秀的湘西,小小年纪便随军队穿行于千里沅水之上,对湘西的山水风物有着广泛地了解。正是这些有灵气的山水为沈从文的创作提供了一个浪漫的背景,也培养了他那丰富的想象力和敏锐的感悟力,从而使这位现代文学史上风格独特的作家创作     

绿色金融催生商机

"绿色金融"制度建设无疑是一个漫长艰难的过程。因为牵涉各方利益的重新调整,必然会遭遇曲折,甚至反复。此时此刻,除了环保部门、金融行业的密切配合外,公众的支持就显得尤为重要     

重建家园 先树信心

新中国成立以来规模最大的心理救援行动正在四川灾区展开,现登载记者与两位心理专家的对话 一两个咨询门诊不能解决问题 心理救灾是一项长期任务 记者：汶川大地震救灾正从抢救生命阶段转向受灾群众安置和心理救灾阶段。心理救灾阶段大约需多长时间？