我看西汉削藩三部曲

一般都认为，在西汉削藩三部曲中，众建是一种比较温和的方案，推恩是一种最理想的方案，而直接削诸侯之地激化了中央与地方固有的矛盾，成为吴楚七国之乱的导火线，最为下策。本文认为，众建并未普遍实施，削藩效果非常有限；而推恩之所以能够成功，是因为武帝时的诸侯国与文、景时期的诸侯国已不可同日而语。在西汉削藩三部曲中，直接削地起了关键性的作用。     

达子考

"达子"一词常见于明清史料和现今人们的口语中,主要是指蒙古人,广义上泛称北方诸少数民族。达子也称骚达子,其使用语境中通常带有一定的贬义。而达子营、达子馆等达子聚居地的形成则主要与驻军、屯田、营造工事等官方活动和交互贸易有关。     

中国式现代化中人的现代化

马克思虽没有明确提到“人的现代化”这一字眼,但包含了丰富的人的现代化思想。中国共产党在推进现代化的过程中一直非常重视人的发展,走出一条以实现人的现代化为核心的中国式现代化道路,为人的现代化提供了物质精神保障、良好的生态环境与和平发展空间。中国式现代化也是依靠人民的现代化,人的现代化能够反哺中国式现代化,促进中国式现代化进程。目前人的现代化过程还在不断推进,应坚持马克思主义人的全面发展的理论指导,从每个人所处的外部环境、关系世界、每个人自身入手,在中国式现代化中推进人的素质能力的不断提升,从而促进人的现代化的实现。     

毛泽东的史学修养

从历史知识、历史方法和历史见解3个方面论述了毛泽东的史学修养,为进一步探讨传统文化对毛泽东思想的影响提供了基础。     

晁错死因探析

关于晁错的死因，历代多有评析，说法颇不一致，甚至有的人的说法是自相矛盾的。本文在前人研究的基础上提出了自己的看法，认为晁错之死非由其个人因素所致，为维护地主阶级的长远利益和根本利益，他置个人安危于不顾，然而最终却成了汉景帝皇位的牺牲品，中央与诸侯国之间矛盾斗争的牺牲品     

秦汉强制迁徙之特点

秦汉强制迁徙之特点赵玉洁强制迁徙是指统治者出于某种目的，利用政权的力量，强迫某些人徙往指定地点。历史上的迁徙，可谓形形色色。秦汉时期的迁徙，无论从规模还是从次数上讲，强制性迁徙都占主导地位。关于秦汉移民问题，在有些专著和论文中作过论述，但对于秦汉强制...     

税收柔性执法对企业合作性税收遵从的影响研究

从税收柔性执法的视角出发,以税务部门实施的“首违不罚”清单制度刻画税收柔性执法,选取中小板和创业板上市的初创型企业为样本,实证检验税收柔性执法对企业合作性税收遵从的影响。研究表明,税收柔性执法可提高合作性税收遵从度。作用机制显示,税收柔性执法能够提高税务部门执法效率,降低企业经营风险,促进企业税收遵从。进一步研究发现,税收柔性执法仅对法治和市场化水平较高地区,以及税务人员能力较强地区企业的税收遵从有显著促进作用。     

和谐社会如何建构--一种政治哲学的考察

"构建和谐社会"是对我国社会发展目标的准确定位.从政治哲学的角度予以分析,和谐社会的建构必须以人为本;积极推进稳定有效的良序社会结构的建立,形成权利与权力的合理界分,切实扩大与保障市民社会的基本权利;必须保持社会基本价值观念的一致性与稳定性;努力培育公民的健全理性人格,促成当代公民意识的形成.     

企业经营者界定论

针对理论和实践中经营者界定的混乱情况,提出了经营者的界定标准:由所有者选聘并从事经营活动的个体或群体;认为董事和总经理等高管都是企业的经营者,都需要监督和激励.     

谈韩非对儒家学说的吸收与改造

:韩非是法家思想的集大成者 ,但他的思想与儒家学说有千丝万缕的联系。他在对儒家学说进行猛烈批判的同时 ,也以如下两种方式对其进行了吸收与改造 :一是借儒者之口阐明自己的观点 ,如轻罪重罚 ,“平法”、“持势”等 ;二是借儒家概念阐明自己的观点 ,对“仁”、“义”、“礼”等或直接继承与延伸 ,或对其本义进行改造 ,赋予其新的含义。这都是为了提高自己学说的影响力 ,为树立自己学说的独尊性与权威性服务