编辑家徐陵和他的《玉台新咏》

《玉台新咏》和《吕氏春秋》有着同样的多舛命运:《吕氏春秋》以吕不韦的“其行不谨”而“不能与诸子争衡”;《玉台新咏》以“糜糜之音”而“受讥于后世”。这是极不公正的。实际上《吕氏春秋》是一部不朽的“春秋”,而《玉台新咏》是一部具有特殊意蕴的“新咏”,它对政治学、社会学、史学、民族学、民俗学、声韵学、美学、文学艺术等诸多领域都有独特的研究和审美价值,有待于专家学者的开拓和探讨。本文只限在编辑学范围内谈一些粗浅看法。     

傣族诗歌宝库中的明珠——《葫芦信》

风景如画的西双版纳,养育着世世代代的傣族人民,陶冶着他们奔放热烈而深沉婉约的诗情。傣家是一个诗歌的民族。谁也数不清傣族的诗歌遗产究有多少。举其大类就有古歌、情歌、习俗歌、祝福歌、索哈调,还有丰富多彩的神话传说,规模宏大的英雄史诗,浩如瀚海的叙事长诗……,而千行以上的叙事长诗有三百多部,《葫芦信》就是其中的佳作之《葫芦信》是一曲反侵略、反掠夺、反分裂的“正气歌”,是一首流传在人民群众     

大学生球赛,田径等运动损伤的调查

本文对大学生运动损伤的成因，发生的规律，进行探讨。旨在减少运动损伤的发生，并为运动损伤的防治提供科学依据。     

试述李乔的《破晓的山野》的人物形象

彝族作家李乔同志的《破晓的山野》上卷已于1982年人民文学出版社出版问世,下卷也正在修订中。《破晓的山野》是继《欢笑的全沙江》之后又一部多卷头巨著,它以宏伟的气魄,展现了1956年凉山彝族地区进行和平民主改革的历史真实,形象地反映了这场改变奴隶主和奴隶的生产关系复杂而曲折的斗争生活,真实地记录了历史上最残酷、最野     

慈孝仙居:传统文化情结下的社会主义核心价值观大众化路径

慈孝是中华民族经久不衰、代代相传的文化基因,浙江省仙居县倡导"以慈孝治郡县",进行慈孝仙居创建,积极传承和发展传统慈孝文化。通过实施"以文化人""典型感召""全民践行""制度督孝"四大模式,提炼和凝聚了"慈爱、孝敬、为善、有信"的仙居人核心价值观。这一价值观与社会主义核心价值观所倡导的"富强、民主、文明、和谐""自由、平等、公正、法治""爱国、敬业、诚信、友善"是一脉相承、有机联系的,理论逻辑一致,道德标准同一,价值理念相同,法治精神相通,是社会主义核心价值观大众化和乡土化的有益探索和成功样本。     

我国历史上伟大的编辑家——孔子

孔子是我国历史上最早的伟大的思想家、教育家,也是我国历史上最早的伟大的编辑家。他对于编辑学的各个方面,都有开拓性独特的贡献。总结他这方面的历史经验,继承这份遗产,对研究和丰富编辑学史、编辑理论和编辑实践都有着十分重要的意义。 1 要研究编辑家孔子关于编辑学的丰富经验,首先简略地谈谈他编辑“六经”的具体过程,编辑“六经”的主客观条件以及“六经”的编定与传播的历史意义等问题。第一,孔子编了“六经”没有? 关于这个问题,历来争论不休。自孔子病殁后,特别是秦汉以来,由于考据家“剥笋式”的考据,由于道统和学统的门户偏见,由于其它学派的互相攻讦而断章取义,又由于儒家内部八派都强调自己是“正宗嫡传”而援经希宠等,对研究孔子带来了“编年难办”,     

吕不韦与《吕氏春秋》

1 在我国历史上如云似雨的编辑家行列中,孔子是第一个最伟大的编辑家,而第一个伟大的总编篡恐怕就要数秦相吕不韦了。远见卓识的司马迁率先肯定了吕不韦在《吕氏春秋》编辑过程中的历史地位。他说,在周秦之交,“魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强,羞不如,以招     

他走在一条璀璨神奇的大道上——评戈阿干长诗《查热丽恩》

一《查热丽恩》,是纳西族诗人戈阿干继《格拉茨姆》后的又一部长诗,是一部富有深刻意义、富有民族特色的力作。一九八三年由《民族出版社》出版后,它以严肃的主题思想,巧妙的艺术构思,栩栩如生的人物形象,优美动人的故事情节,特别是以民族神话传说为题材,艰苦地进行再创作的探索精神,吸引了广大读者,获得了普遍的称赞。查热丽恩,是纳西族人民最熟悉,最心爱的英雄。     

张长——一位诗化生活的白族作家

当中国文艺园地又出现百花争艳景象的时候,白族作家张长正步入黄金般的收获季节。仅仅四年,就正式出版了长诗集《勐巴纳西》、散文集《紫色的山谷》、诗集《凤尾竹的梦》;即将出版的有散文诗、散文、小说合集《三色虹》、诗集《边疆的爱》。他的小说《空谷兰》和《希望的绿叶》,分别获得一九七九年全国优秀短篇小说奖和一九八一年全国少数民族文学创作奖。