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郑玉明 《长春工业大学学报(社会科学版)》2010,22(3)
黑格尔美学具有社会学美学内涵,它揭示了美、艺术的功利性与超功利性在本质上的辩证统一性。黑格尔认为,美、艺术的功利性与超功利性的统一形成于艺术家的理性直觉。这不仅可以启发我们正确地认识审美与功利在本质上的辩证统一关系;而且,黑格尔所谓的理性直觉是认识性与实践性、理性与感性、集体性与个体性的辩证统一,客观全面地把握这一理性直觉思想,有助于我们在后理论时代中正确地把握文艺、审美的人文理性特质,有效地防止后现代反理性思潮的消极影响。 相似文献
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动漫作为情感和文化的载体,不断被人们接受和认可,特别是近年多部现象级国产动漫作品的问世,满足并提高了大众对本土文化的认知需求与价值认同。它的巨大影响力和传播度直观地体现在一组数据上:全国"二次元"(动漫爱好者的别称)用户规模近4亿人、产业规模近2000亿元,成为国家战略性新兴产业和文化产业的重要组成部分。如何创新发展动漫产业以传承保护民族文化,也成为当下推动经济社会发展、增强各族群众文化认同与文化自信的重要课题。 相似文献
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郑玉明 《青春男女生.妙语》2009,(1)
星期六晚上,光谷体育场,我们一家、小姑姑和建民叔叔在此进行了羽毛球挑战赛。第一场:妈妈PK建民叔叔。看,他们打得多带劲,大力发球、反手接球、正手回球、挑球扣杀,技术样样了得。优美的弧线,一次次在场地上空闪现。最 相似文献
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郑玉明 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2002,24(6):5-12
实践性的关注是德国古典哲学美学的一条重要发展线索。长期以来 ,人们并没有认识到黑格尔区分理性认识与知性认识的意义 ,把黑格尔的理性认识等同于知性认识 ,从而以他的理性认识是精神性的而不是感性实践为由 ,抹杀其对理性认识实践性的强调。黑格尔哲学、文艺观中也包含着实践性因素 ,正确认识这一点是理解、推动马克思实践哲学美学和改革开放以来文艺理论的发展的重要理论资源 相似文献
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郑玉明 《同济大学学报(社会科学版)》2002,13(5):113-117
席勒的审美教育思想在研究中一直被认为是空想性的,本文从马克思实践唯物主义哲学的观点出发,对此进行了重新考察。作者认为席勒审美教育思想的意义在于用审美王国扬弃人的自然状态。文中揭示了席勒审美教育思想的实践性及其认识上的抽象性。 相似文献
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郑玉明 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2002,15(3):309-312
马克思主义文艺理论在新形式下的生命力是需要予以思考的重要问题。因此需要从感性实践主体的角度出发 ,研究文艺复现人的感性实践情感的内在机制 ,并探讨这种复现与感性实践活动的内在联系。而对马克思的重新发现、文艺实践性研究的深化、主体的建构与解构三个问题进行解构性分析有利于重新认识马克思主义文艺理论并使之焕发出新的生命力。 相似文献
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