松赞干布发兵助王玄策事析

贞观二十二年(公元648年),吐蕃赞普松赞干布发兵相助唐使王玄策,击败中天竺(今印度),夺回天竺诸国向唐贡物。这一史事充分反映了唐朝与吐蕃之间的密切关系,在汉藏两族发展史上写下了光辉友谊的一页。一公元7世纪初,天竺分为东、南、西、北、中5个部分。其时,唐王朝与天竺诸部来往较密,关系也很和睦。贞观初,各天竺均曾一再遣使唐朝,唐太宗也几次派梁怀璥、王玄策等人出使天竺,并派人到天竺“取熬糖法,即诏扬州上诸蔗,拃沈如其剂,色味愈西域远甚。”尤其值得提出来的是,唐太宗还派出高僧玄奘去天竺游学,玄奘在印度历时15年,广会僧众,遍游天竺。回国时带回大量佛经。     

《明史·郑和传》对郑和事迹的记录

《明史》中的《郑和传》,记录了我国著名的回族航海家郑和七下西洋史事和他建立的勋业。尽管该《传》详略失宜,错误之处不少,但仍是研究郑和的最基本史料。本文拟就《郑和传》中所记郑和事迹,表一管之见。 1 《明史》虽为郑和立传,可是内容却十分简单,该《传》全文不过七百五十多字,而对于郑和生平的记录,只有三十字。对郑和的出身、家庭、原来的姓氏,民族等,均茫无记载。修《明史》者对于这一个当时就闻名于海内外的伟大航海先驱,为什么     

白云乡瑶族教育现状调查

广西壮族自治区融水苗族自治县的白云乡,位于广西北部,处在云贵高原山脉的苗岭山区之中。在这群山峻岭中,居住着苗、瑶,侗、壮、汉、仫佬各族人民,他们以林为主,兼以种粮和多种经营。全乡13个行政村(生产大队),65个自然村,计有4,396户人家,26,211人。其中瑶族(红瑶)1,017户,5,270人,人口和户数仅次于苗族。这里的瑶族人民,自为村寨,不与他族杂居。他们的     

我国少数民族古代史料的搜集和整理问题浅议

我国是一个由多民族组成的国家,中华民族的光辉历史,是由各民族共同写成的。在我们祖国大家庭中,各民族一律平等,都是中国历史的主人。过去,由于封建的“正统”历史观的影响,“内诸复而外夷狄”的狭隘的种族思想根深蒂固,封建史家总是把少数民族当作“化外之民”看待,对于各少数民族与汉族一起创造中华民族历史文化中的光辉业绩以及他们中那些卓越人物的杰出贡献,没有或者很少给予总     

文献史料浅论

近人梁启超在谈到史料时指出:“得史料的途径,不外两种,一曰在文字记录以外者,二曰在文字记录者。”(《中国历史研究法》第四章)所谓“在文字记录以外者”,主要指史迹遗存,它包括原始人类化石、石器、陶器、金属器物、建筑遗址、墓葬和各种遗物。这一类史料,大都属考古学研究范畴,本文不拟述论。这里着重讨论由文字记载流传下来的史料,即通常讲的文献史料。下面笔者就有关文献史料的问题,表一管之见。一最早把文献作为史料去研究历史的是孔子,他说:“夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也,文献不足故也。足,则吾能征之矣。”(《论语·八佾》)孔子认     

《石林燕语》所记苏颂事迹辑略

苏颂(1020——1101年),字子容,泉州南安人,北宋仁宗庆历二年进士,官至右仆射兼门下侍郎(宰相)。宋人叶梦得撰写的《石林燕语》(以下简称《燕语》),对这位政治家同时又是天文学家和诗人的苏颂十分重视。《燕语》中所涉苏颂事迹的记录,有23条之多,这是我们研究苏颂极其珍贵的参考资料。本文兹就《燕语》所记并参之以《宋史》等对苏颂其人,略作介绍。     

《桂林风土记》校读记

唐人莫休符所著《桂林风土记》,是我国现存的一部最早记述桂林山水的古籍。它不仅记载了桂林30多处山水名胜,而其所涉人物史事,上起远古,下迄晚唐,给我们提供了研究桂林山水名胜沿革以及古代广西地区的历史遗存的宝贵资料。可是,这部如此重要的历史地理著作,长期以来却没有引起人们的重视。最近,笔者以《四库全书》(文澜阁)本为底     

略论松赞干布的武功及其内外策略

松赞干部(公元569年——650年),新旧《唐书》作弃宗弄赞(简称弄赞),亦名弃苏农,或号弗夜氏,吐蕃著名赞普(原意为雄壮的丈夫,即首领之称)。他十三岁袭父亲朗日论赞的王位,开始了一生的伟业。松赞干布即赞普位后,以他的雄才大略,对内平定了贵族勾结部属地方势力的叛乱,对外迅速征服诸羌各部,在青藏高原建立了一个统一的吐蕃奴隶主政权,称雄西藏。松赞干布作为古代藏族著名的领袖,为结束西藏地区分散落后的局面,统一西藏高原而一生戎马倥偬,东征西讨,武功赫赫,表现出卓越的军事才能。他在进行统一西藏的战争中所采取的对内对外策略,以及在军事建制等方面,均有不少创见,是我国古代一位杰出的军事家。     

赵充国治羌

赵充国(公元前137——52年)陇西上邽(今甘肃天水西南)人。他是西夺王朝身经百战的老将,以英勇善战著称。由于他在反击匈奴奴隶主贵族的侵扰中战功赫赫,官拜后将军。他经历武、昭、宣三世,并受命与霍光同辅宣帝。赵充国善于治军,“行必为战备,止必坚营壁,尤能持重;爱士卒;先计而后战。”“日飨军士,士皆欲为用。”(《汉书·赵充国传》,下同)他能征惯战,而且颇通羌人之事。尤其在他主持处理羌人问题时,     

试论西汉宣帝时期的吏治

汉宣帝刘询,自本始元年(公元前73年)即皇帝位以来,励精为治,在他执政的25年中,封建的政治、经济、文化都有了极大的发展。刘向赞颂说:“中宗(宣帝)之世,政教明,法令行,边境安,四夷清,单于款塞,天下殷富,百姓康乐,其治过于太宗(文帝)之