工业、知识革命与现代民族素质--民族素质研究之二

本文在论述工业革命和知识革命过程的基础上,简要介绍了现代民族素质的发展状况.     

论民族素质能量的积聚途径和方式--民族素质研究之四

本文利用丰富的资料,从教育、研究与开发、知识产权保护、开放度等四个方面,对民族素质能量积聚的途径、方式进行了开拓性的研究.     

现代民族素质的结构及其相互关系--民族素质研究之三

本文从智能素质在民族素质结构中的作用、体能素质与智能素质的关系、智能素质和传统文化及民族历史积淀对民族心理、意识素质的影响等方面,对民族素质的结构及其相互关系进行了开创性的研究.     

民族素质是构成现代发展概念的重要内涵--民族素质研究之五

本文从与发展内涵相关的人类发展的诸项指数、国家实力概念的探讨情况,论述了民族素质在现代发展概念中的重要地位.     

华夏-汉族、中华民族与中华人民

本文在解释"华夏"、"中华"等概念的基础上,梳理了"中华民族"的近现代涵义,对"中华民族"概念的局限性及"中华民族"与"中华人民"的区别进行了深入的分析,提出了构建"中华人民共同体"和公民化国家的建议.本文认为,"中华人民"是神圣的,不可分割的、主权性的共同体,因此,国家应把它作为永远追求的理想目标.     

中国各民族应自觉维护国家统一、安全和利益

本文从中国各民族应自觉维护国家统一、安全和利益的理论基础、法律基础、现实利益基础、历史基础以及基本要求等方面,论述了各民族应自觉承担起维护国家统一、安全和利益的历史使命。     

渤海东牟山考辨

本文根据长期的实地考察并结合文献学、语言学、考古学、历史地理学等学科的综合研究，确定东牟山的地理位置在今延吉市东南布尔哈通河与海兰江相汇的城子山山城。同时，文章还揭示了东牟山地名由来以及“东牟”这一名词的真象──即东明、邹牟、朱蒙的同音异写；提出了忽汗水、忽汗海之名的变迁过程，今布尔哈通河才是渤海初期的忽汗水，而海兰江则是史书所载的“奥娄河”，“奥娄”一词系“置沟娄”、“高句丽”、“桂娄”，均为同音异写；破解了“上京直旧国三百里”及显州至上京“又正北如东六百里至渤海王都”等诸多历史文献中长期困扰学术界的疑惑，并订正了长达百年的种种误释。     

民族理论书简〔二〕──世纪之交浅议民族理论研究中几个热点问题

[能按]《黑龙江民族丛刊》1998年第4期，发表了都永浩的文章：《民族理论学科新的研究热点初探》（以下均简称《热点初探》）。能锡元读后，写了一封短信给都永浩；尔后两人又以书信方式对共同感兴趣的热点问题交流了看法。这就是《书简》[二]的由来。熊锡元与王希恩合写的《民族理论书简》在《黑龙江民族丛刊》1998年第4期发表后，学术界的一些朋友对书简这一形式颇为欣赏，并给予鼓励。能锡元亦认为，这种形式有它的一些优越性和特点。第一，作者情绪轻松自如，形式活泼，不拘泥于程式，有如文艺轻骑兵。这种形式亦可称之为笔谈。第二，体…     

崭新的视角 可贵的探索──《中国民族自治地方行政管理学》评价

崭新的视角　可贵的探索──《中国民族自治地方行政管理学》评价都永浩党的十一届三中全会以来，我国广大民族研究工作者为适应民族地区现代化建设的基本要求，勇敢探索、勤于实践、大胆创新，在注重基础研究的同时，力。强了应用研究，使民族学科领域不断涌现出一批特点...     

论民族素质与民族经济发展

民族素质是指一个民族利用自然的能力和社会竞争能力,概括起来就是民族的生存、竞争能力。 利用自然的能力主要指利用一切自然物创造新的物质财富的能力,以及充分利用民族体的自然属性(比如民族体的思维功能、语言功能、体质状况、人口数量、居住地域、文化、心理素质等)的能力。 民族发展是一个横向比较中的概念,没有对比就没有民族发展的快慢之别。民族发展主要是在竞争中体现出来的。比如,政治体制的改革主要原因是为国际竞争的需要;经济的发展更是竞争的结果。民族、国家的贸易和科学技术的交流、竞争是民族、国家发展的重大动力。民族素质则是民族发展的主要内容和决定性因素,因此,社会竞争能力无疑就成了民族