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1.
寿夭不贰而死生贞,学诲不倦而仁智定. 出处:《周易外传》卷七,中华书局版. 赏析:这是王夫之论修身立命的一句名言,说明一个人只要树立了正确的世界观、人生观和价值观,尊重客观规律并按客观规律孜孜以行,就能够获致一种屹立于天地之间的定力并成就纯熟的道德品质.孟子说:“天寿不贰,修身以俟之,所以立命也.”夭寿指生命时间的短长,一般把没达到一定的年龄而逝世称之为“天”,而把长命或活得岁数大称之为“寿”.“不贰”,即不疑惑,诚如朱子所说“知天之至,修身以俟死,则事天以终身也.”  相似文献   
2.
首先阐述了加强医德修养的意义,其次分析了加强医德修养的内涵:即加强“慎独品质”修养,具备良好的表达能力和应变能力,具有诚实的品质和谦虚的态度,认为通过加强医德修养,能建立良好的医患关系,以达到减少医疗纠纷的目的。  相似文献   
3.
走近花蓝瑶     
2007年8月,我们第一次走进大瑶山,走进瑶族村寨。花蓝瑶是广西大瑶山独有的少数民族,在长期的历史迁徙和山地生活中,形成了自己独具特色的民俗风情。我们正是为此而来。从离山外最近的中平镇进人大瑶山,路况好的情况下,需要4个小时左右。中午以后,是没有车进山的,晚上行驶在崎岖的盘山路上,无异于羊行虎径,随时有被万丈悬崖吞没的危险。今天我们一行两人早早从南宁出发,如救火般的赶车、转车,还是在下午一点多才到了中平镇。为了能在天黑前进人大瑶山,我们搭了一辆拉砖的卡车上路了。  相似文献   
4.
天主教伦理是反对一切赌博行为的,论文论述了在遇到高赔率的地下六合彩时,天主教的神职人员和信徒的不同反应,在利益的诱惑面前宗教道德的脆弱以及市场经济大潮对信徒观念的冲击.  相似文献   
5.
词一般是由长短句组成的,而且篇幅一般比近体诗要长,平仄组合亦比近体诗复杂,但是仍然有规律可寻。词虽很难讲是由近体诗发展来的,但近体诗平仄的交错律在词中仍得到保持,对粘律仍继续使用,升降律又有了新的发展。交错律、对粘律、升降律这三者的综合运用,就形成了词平仄组合规律。它在继承了诗的平仄组合法则上又有了发展。(一) 交错律的保持近体诗是以律句为主的,它的节奏,一般来讲,是以每两个音节(即两个字)作为节奏单位的(节奏点发生变化的除外)。近体诗也有拗句,它的节奏虽与律句基本相同,但在平仄安排上与律句不同。词中仍较多地使用近体诗的律句,同时也使用近体诗  相似文献   
6.
教学语言是指教师课堂教学所使用的语言。它是以一定学科知识为内容,以一定的学生为对象,在规定的时间内,完成一定的教学任务而使用的一种专门语言。  相似文献   
7.
枸杞可作为抗衰老补药。近代医学研究发现:其叶、果、果柄皆有抗癌的作用。安徽淮南市天元公司,经多年科技攻关,培育出抗寒、耐暑,特大枸杞子,成熟枝条越冬无冻害,当年栽植当年见果。  相似文献   
8.
近几年来,对大学生的评价不尽一致,有的对大学生评价过高只看到他们的长处,看不到他们的短处,以致把他们捧得过高,忽视了对他们的思想教育出现了一些问题,有的对大学生评价过低,只看到大学生中存在的问题,看不到他们的长处,经常加以指责,这又容易挫伤大学生的政治热情和自尊心。上述这两种看法都是不科学的、片面的。只有把握住大学生思想的本质特征,才能对他们的思想作出切合实际的正确的评价。结合近一年的学生思想工作,把学生的思想动态大致分为10个类型:事业型、功利型、勤奋型、自私型、交友型、奉献型、恋爱型、心理障碍型、混文凭型、社会影响型。  相似文献   
9.
首先定义"谕俗文"并详细解说其内容及构成。其次,以真德秀的"谕俗文"为核心,探讨宋代地方官如何治理地方上存在的诸如诉讼多发等严重问题,揭示"谕俗文"在劝导民众向善方面的重要作用,提出地方官成功治理民众的关键在于笼络介于民众与地方官之间的士人、僧道及父老,从而在地方上形成了以个人为起点,向家族、宗族、乡党、县呈同心圆般扩大的社会统治秩序。最后,从地方官以诚待民的心态中,揭示了民众具有主体性的时代特征。  相似文献   
10.
随着事业单位人事制度改革的不断推进,各种劳动人事争议日渐增多.基于此,对事业单位的各类用工方式及相应的法律关系进行梳理,并对争议处理现状开展一系列调研,包括争议的区分标准、受案范围和法律适用等.在此基础上对当前我国事业单位劳动人事争议处理中存在的主要问题进行分析,提出相关建议,以规范事业单位劳动人事争议,维护事业单位的和谐稳定,为事业单位改革创造良好的环境.  相似文献   
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