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钟明杰 《湛江师范学院学报》2006,27(4):11-14
康德伦理学经由认识论进路获得逻辑形式,但是在价值取向上发生了意识形态置换,从而确立了道德法则的先验根据。康德借助意识形态的特殊机制,积极否定幸福原则,呈现道德法则。公共权利是康德政治伦理学的最高道德法则,公共权利的权威性和实践力量来自意识形态的颠倒机制。 相似文献
2.
钟明杰 《湛江师范学院学报》2005,26(2):24-28
哲学反思是在思维与存在的关系中思考人类社会的价值和意义的思维方式.哲学反思对于艺术活动的意义:引导艺术活动的审美价值流向,彰显艺术活动的意识形态机制,维系艺术活动的民族个性.西方哲学反思传统与中国哲学反思传统存在明显差异,应该互相尊重.在现代化进程中,黑衣壮文化系统的哲学反思守护着山歌艺术的民族个性. 相似文献
3.
钟明杰 《湛江师范学院学报》2004,25(1):81-86
元美学对美学的反思研究既要有利于增长美学知识,又要有利于美学提高对自身合理性的自觉意识和发展获得更大合理性的能力.为此,元美学的反思立场应体现时代思维发展的高度、美学发展的历史方位和价值取向.辨证唯物主义和历史唯物主义代表着时代思维发展的最高水平,对元美学反思研究具有普遍指导意义.美学发展史基本体现为美本质范畴的演进过程,美本质经过本体论和认识论发展阶段之后转向价值论方向.从价值论出发,当代中国美学要坚持意识形态立场和人民性立场,通过研究人民大众的审美需要介入现代化建设总体进程,自觉维护和促进社会主义经济基础. 相似文献
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