广西贫困地区村级寄宿制完全小学基本建设研究

台湾影光基金会在广西贫困地区捐助的 14所村级寄宿制完全小学的基本建设体现了“学校即社会 ,生活即教育 ,村民是学校的主人”的办学宗旨 ,与国家的《农村中小学基本建设试行标准》进行比较 ,作为“社区文化中心”的寄宿制学校的基本硬件应包括教室、师生宿舍、多功能厅和厕所浴室等基建参数的指标 ,在基本建设中应遵循校舍建设优先、满足社会需求、村校合作、村民共管等 8项原则     

五点“希望”是大学生成长的方向

理想远大和热爱祖国、追求真理和勇于创新、德才兼备和全面发展、视野开阔和胸怀宽广、知行统一和脚踏实地是 2 1世纪大学生成长的方向。     

瑶山的“水电县长

从连南瑶族自治县金坑镇高岭村一个贫苦瑶家走出来的房卫党,1968年初中毕业,次年就参了军,并在部队入了党。从1973年退伍回乡担任基层干部起,直至当选为县长至今,房卫党把自己的青春和智慧献给了他深深热爱的家乡。连南瑶族自治县是一个集老少边穷于一体的山区贫困县,曾被广东省列为全省重点扶持的1 6个特困县之首。这里封闭落后、交通不便、信息不灵、资源匮乏,经济基础非常薄弱。1995年3月,当房卫党上任时,夜不能寐。他走遍连南的山山水水,苦苦寻找经济腾飞的起跳板。     

构建以人为本的英语教学模式

传统的英语教育模式忽视了学生的个性意识、个性特点和个性需要,违背了人本主义的教育教学理念。如何提高教学效率一直是外语教师主要探讨的问题。文章运用人本主义的教学理念,结合实际探讨了如何构建以人为本的新型教学模式以改进英语教学,提高教学效率。以人为本的新型教学模式包括:创立民主愉悦的课堂教学环境、构建个性化的学习空间、设计师生共同探索的教学活动、建立协作性的教学模式。     

费尔巴哈在宗教伦理学说上的失足及其根源

路德维希·费尔巴哈作为德国古典哲学阵营中的唯一一位唯物主义哲学家,为恢复唯物主义的权威作出了不可磨灭的贡献。然而,费尔巴哈并不是一位彻底的唯物主义者,当他涉足于社会领域时,他便陷入了历史唯心主义,正象马克思和恩格斯所指出的:“当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候,历史在他的视野之外;当他去探讨社会历史的时候,他决不是一个唯物主义者。”特别是在他的宗教伦理学说中充满了唯心主义观点。     

略论明清河南集镇与江南市镇之异同

略论明清河南集镇与江南市镇之异同蒋正华（商丘师范专科学校）明清时期是中国封建社会的晚用，商品经济进一步发展，无论在南方还是在北方都出现了许多商业性的集市，但由于经济发展的程度不同，南北地理环境、社会风尚不同，所以南北集镇与市镇的发展既有相似的一面，又...     

中国将以新的姿态,胜利跨入21世纪

9月3日北京各界在人民大会堂隆重举行纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利五十周年大会。 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民发表长篇重要讲话。 江泽民强调指出,中国共产党及其领导的人民抗日力量,是中华民族抗战的中流砥柱。这是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,以马克思主义的理论创造、正确的战略指导和牺     

民族主义与国家利益

民族主义与国家利益北京大学世界现代化进程研究中心董正华民族说到底是一个大的利益群体，这个群体共同利益的集中表现就是所谓“民族性”。作为一种现代思潮，民族主义发端于十八世纪欧洲。当时，西欧各国的资产阶级率先使各个只顾自身利益的自给自足的小地区脱离闭关自...     

国民经济发展的递阶控制探析

计划与市场调节如何有机结合,中央与地方控制怎样正确处理,势必成为当今我国国民经济发展策略的理论与实践探索核心。本文运用大系统理论方法中的递阶控制机理,逆于在国家与企业的二维空间中寻找计划与市场结合的最佳坐标思维模式,从国民经济的宏观、中观和微观递阶控制的多维结构中探讨计划与市场调节的有机结合,提出了国民经济发展的分叉递阶控制模式。