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1.
2.
中国式的现代化必须分阶段实现,小康社会是实现现代化的第三阶段的第一步,其中经济目标的实现是全面实现小康社会的主体内容,达到小康社会的经济目标就必须以经济活动有效质的聚合与消散的实践理念为指导,自觉认识和驾驭经济活动的规律。  相似文献   
3.
本文以马克思主义的交往实践理论剖析了把学生看作教学实践中的完全意义上的主体和纯粹的客体两种观点及由此带来的教学中的弊端。主张学生是教学实践中的生成主体,并提出了学生具有成为主体的潜质、教学实践过程就是可能的主体向现实的主体的生成过程、学生的对象化实践活动是以实习为形式并具有尝试性的特征的根据和理由。  相似文献   
4.
教师是工科院校人文氛围创设的主体.创设主体的生成,必须摈弃高中文理分科、工科院校单科办学模式、不同专业教师不相往来的弊端;创设工科院校的人文氛围,创设主体就必须格物与修身并举、授业与传道并重、言传与身教并行。  相似文献   
5.
文章认为邓小平的教育成效思想包括三个层面的内容 ,即包含教育在内的工作重心的转移是教育获取成效的前提;切实解决教师的思想和实际问题 ,调动教师的积极性是教育获取成效的关键;培养全面发展的“四有”新人是教育获取成效的标志  相似文献   
6.
论实践有效质的聚合与消散   总被引:3,自引:0,他引:3  
从实践过程考察,实践存在着有效质的聚合与消散两种状况,并且普遍地发生于包含政治、经济、科学文化等社会实践之中。探讨实践有效质的聚合与消散,对于拓宽实践研究的问题域,指导现实的实践活动,都具有重要的意义。  相似文献   
7.
廉政伦理是廉政文化的重要组成部分,是促进官员廉政行为的软约束体系,包括廉政规范伦理和廉政美德伦理两部分,具有历史继承性、时代变迁性及创新性等特征。不同时代廉政伦理追求的价值目标不同,我国现代廉政伦理追求的价值目标主要包括公正、高效、民主、廉洁以及民道等方面的内容。  相似文献   
8.
马克思主义揭示了作为实践主体的人和作为实践客体的环境在实践过程中相互创造的特性。在《1844年经济学—哲学手稿》中,马克思就指出:“正象社会本身创造着作为人的人一样,人也创造着社会。”在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思认为:“环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。在《德意志意识形态》中,马克思则明确指出;“人创造环境,同样环境也创造人。在《资本论》第一卷中马克思写道,“人在作用外部自然界的时候,他便改变了他自己的本性。”,显然,马克思一以贯之的实践主客体相互作用的思想中蕴含着两个重要的观点,第一,在对象化的实践活动中,作为实践主体的人和作为实践客  相似文献   
9.
理性地反思当代人类实践活动的价值冲突,合理规约人类的实践活动,减少和避免实践负效应,是当代人类实践面临的突出问题。只有以科学发展观为指引,以构建和谐社会为目标,以人的全面发展为皈依,重建实践价值观,才能使人类的实践活动获得最大化的实践正价值,避免和减少实践负价值的生成。  相似文献   
10.
从实践过程考察 ,实践存在着有效质的聚合与消散两种状况 ,并且普遍地发生于包含政治、经济、科学文化等社会实践之中。探讨实践有效质的聚合与消散 ,对于拓宽实践研究的问题域 ,指导现实的实践活动 ,都具有重要的意义  相似文献   
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