清代蒙古刑事立法的本质和内容试析

清代对蒙古立法内容之丰富,涉及范围之广泛,法律制度之完备,远非以往历代封建王朝所能比拟。1942年(民国三十一年)《重刊理藩部则例序》评价它的内容时说:“举凡疆理、品职、军政、会盟、贡赋、邮驿之要,与夫户婚、旌恤、仪制、刑禁之繁,莫不赅备。”而在“莫不赅备”的法制中,最为突出的要算刑事法律了。清代依照蒙古传统风俗习惯,吸     

从中华法系的罚赎到藏区法制的赔命价的历史发展轨迹

<正>(一)中华法系罚赎制度的形成和发展据历史记载,早在夏禹的时候,中原地区就采用了苗人的五虐之刑.苗人的五刑,就是“劓、刖、椓、黥”和大辟.到了商朝,五刑演变为墨(即黥)、劓、刖(也称作剕)、宫(即椓)和大辟.在五刑之中,大辟是死刑,其余四种刑罚都是残害身体的肉刑.这些刑罚,或伤害肢体,或破坏生殖机能,是很残酷的.历史上比较开明的君主如汉文帝就认为:“夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,何其刑之痛而不德也!”①不过在阶级社会初期,作为统治者对     

论社会主义民主与人民代表大会制度——兼论民族地区的民主政治建设

<正> 要建设高度的社会主义民主,必须从人民代表大会制度着手。因为人民代表大会制是实现社会主义民主的基本形式,是同人民民主专政的国家性质相适应的政治制度。它符合中国的国情,具有强大的生命力。因此,发展社会主义民主,完善人民代表大会制度,是我国政权建设的根本任务。 社会主义民主的建设和发展 世界上不管是哪种类型的民主,都只有当它成为国家制度后才能真正实现。一切反对专制独裁争取民主自由的斗争,最终都表现为变革旧的国家制度并建立新的国家制度的斗争。要变革制度.要求改造社会的阶级和集团就先要提出自己的民主要求,然后组织群众,开展斗争,推翻反动统治,夺取政权,并借助新政权,把自己的意志提升为国家意志,把自     

关于社会主义初级阶段民族法制建设的思考

<正>我国民族法制有哪些特点,应怎样加强民族法制建设,建设民族法制又应采取哪些原则,这些问题是历史赋予法学理论工作者研究的重要课题。本文拟就这些问题,作一初步探讨。     

喇嘛教在蒙古地区的传播和萨满教的衰落

喇嘛教在蒙古地区的传播和萨满教的衰落陈光国，徐晓光，洪玉范蒙古族早期信仰萨满教。到元朝，蒙古宫廷中的统治者才改信喇嘛教。明朝时期，喇嘛教冲击了萨满教。扫除了传教的障碍。于是喇嘛教在蒙古地区得到普遍地传播。至清朝，喇嘛教成了蒙古地区占统治地位的宗教，萨...     

清代新疆地区的法制与伊斯兰教法

清代新疆地区的法制与伊斯兰教法陈光国，徐晓光ＬｅｇａｌＳｙｓｔｅｍａｎｄＩｓｌａｍｉｃＬａｗｓｉｎＸｉｎｊｉａｎｇＲｅｇｉｏｎＩｎＱｉｎｇＤｙｎａｓｔｙ￥ＣｈｅｎｇＧｕａｎｇｇｕｏ；ＸｕＸｉａｏｇｕａｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅａｕｔｈｏｒｍａｋｅｓ...     

土族人民谱新篇——纪念互助土族自治县成立三十周年

祁连山麓,彩云飘拂,威远镇上,春意盎然,互助土族自治县屹立在青藏高原,已经三十年了。 三十年,在人类历史上只是一霎那,而土族之乡却发生了翻天覆地的变化。 自鸦片战争以后,土族地区和全国一样,逐步变成了半封建半殖民地。但是,由于土族僻处在祖国西北角的山区,山脉连绵,交通闭塞,距离沿海地区又比较远,土司、地主一直在这里实行封建割据。所以,百多年来土族社会发展较为缓慢,经济、文化都很落后。自     

从《德黑兰宣言》《曼谷宣言》看西藏人权问题兼评某些西方国家的人权观点

从《德黑兰宣言》《曼谷宣言》看西藏人权问题兼评某些西方国家的人权观点陈光国徐晓光四、就西藏人权状况评析西方国家的人权观点一些西方国家在几个基本的人权观点方面，如在关于人权的普遍性、不可分割性，民族自决权和发展权，按照各国国情促进人权，人权活动要由各主...     

辅导员党建工作创新方法研究

近年来,随着党建事业的不断扩大,各大高校也加大了对大学生思想政治教育的投入,并采取切实有力的措施加强大学生的党建工作,把发展学生党员工作列入重要议事日程,高校学生党建工作呈现出良好的发展态势.作为一名辅导员——高校基层党务工作者,不但要在学生党员的选拔、考察等方面进行探索求真务实,而且要在党建创新思路方法上进行开拓党员组织生活的新理念、新方法.从而为党和人民注入新生力量.     

清朝蒙古民事法律规范试析

有清一代,为了调整蒙古社会一定范围内的财产关系和与财产关系相联系的人身关系,曾制定颁布民事法律规范。这些法律规范的施行,对于巩固和发展封建社会的民族关系,维护边疆地区的社会秩序,曾起过重大的作用。现就民事法律规范的基本内容,作一初步分析。清朝蒙古民事法律和其他法律部门一样,都是建立在封建社会经济基础之上的上层建筑,并一直为蒙古社会的经济基础服务。恩格斯指出:“民法的准则只是以法律的形式