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1.
黔东苗语形容词和动词的形态和句法特征没有本质的差别,它们互相容纳,并不排斥,可以合并为一类,称之为谓词。因此苗语的主要词类格局是体词和谓词两大类,苗语应该属于形-动不分类型的语言。
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2.
差序格局可以从个体中心和社会整体两种视角得到更完整诠释,人格差等构成了古代中国社会“不同”之和的必要前提。“不同”之和是整个中国文化传统的落脚点,仁礼纲常以“和为贵”为出发点并以“和而不同”为依归,进而在古代中国和谐景况的建构过程获得语境化的正当性。
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