从工业技术文明批判到新技术革命——协调人与自然关系的必由之路

近代工业技术文明强大的主体效应为人类创造了巨大的物质财富,但伴随而来的还有反主体效应的“全球性问题”凸显。马克思主义哲学高度重视对于近现代工业技术文明的“人与自然关系观”和“科学技术观”的反思与批判。这种反思、批判与审视,为当代人利用新技术革命合理解决全球性问题,协调人与自然关系提供了崭新的启示,也具有深远的历史意义。     

邓小平是当代中国科学发展观的倡导者

当代中国共产党人在领导中国现代化的伟大实践中逐渐形成了具有中国特色的科学发展观。而科学发展观的提出 ,是我们党的又一重大理论创新 ,邓小平正是这一理论创新的最早倡导者和奠基人。同时 ,邓小平理论为当代中国科学发展观奠定了理论基础     

五四运动重新评说

七十年前爆发的五四爱国运动,历来被认为是在十月革命影响下,由具有初步共产主义思想的知识分子推动和领导的、彻底的反帝反封建伟大革命运动,是新民主主义革命的开端。这种历史评说似乎早成定论,毋容疑义。然而,当我们今天对社会进行全面改革的时候,却发现中国社会现状与那场运动有着不可分割的历史联系。许多疑团油然而生:“彻底的反封建”,为什么几十年来中国社会封建意识如此浓烈?“科学与民主”为什么至今还不能树起“权威”?今天的思想解放运动,为什么许多内容竟是七十年前的旧话重提?对封建意识的批判,对传统文化的反思,对东西方文化的比较,对社会全方位现代化的建设,都不禁使人们联系起五四运动及其历史评说。因此,我们有必要对五四运动进行重新审视,实事求是地评价它的历史地位与作用。这不仅是我国当前民主政治建设和文化科学发展的需要,也是对五四运动的最好纪念。     

中国民主化历程论纲(下)

八马克思主义的社会主义民主思想和民主理论在中国传播,并不是一下子就能够战胜资产阶级民主思想和民主理论,并取代它的地位的,而是经历了一个复杂的斗争和人民的比较选择过程。首先是同资产阶级改良主义的斗争。五四时期,具有初步共产主义觉悟的先进分子,为了宣传和捍卫马克思主义的民主思想和民主理论,曾同资产阶级改良主义者进行了“问题与主义”和“关于社会主义”的两次大论战。1919年7月,胡适发表了《多研究些问题,少谈些“主义”！》一文,鼓吹资产阶级的改良主义,反对和攻击马克思主义的社会主义革命理论。李大钊于同年8月发表了《再论问     

“三个代表”是理论创新的典范

理论创新的实质是 :科学理论是一个不断创新和发展的过程。它是一条“理论流” ,新理论和旧理论是继承和发展的关系 ,是一脉相承的。用科学理论创新的哲学标准来衡量 ,“三个代表”重要思想是理论创新的典范。     

社会主义民主的本质特征——论民主集中制

社会主义民主的实质是在人民内部实行民主,而实行人民民主的根本途径,就是实行民主集中制。民主集中制使人民当家作主、管理国家和社会事务的民主权力制度化、法律化。离开了民主集中制,人民民主就得不到保障,民主的性质就会发生变化,最终必然背离社会主义民主本质。所以,民主集中制是社会主义民主的本质特征。     

当代马克思主义科技观的实践创新

马克思主义科技观是一个开放的理论体系,其在实践中不断创新,当代马克思主义科技观具有系统性、产业性、协调性的特征。当代马克思主义科技观实践创新：运用系统科学的观点把握和理解当代科学体系的内部构成,把当代科学作为一种特殊的社会产业发展,规范当代高新技术的运用,实现科技与社会的协调发展。     

哲学体系的改革问题

我们曾经有过一个比较公认的马克思主义哲学体系,即苏联式的体系。但是,越来越表明它已经不能适应人们深入研究马克思主义哲学理论的发展要求。 不言而喻,深入探讨马克思主义哲学体系的改革,可以帮助我们更好地理解完整的马克思主义哲学,并编写出内容丰富、体系完整、具有高度科学水平的马克思主义哲学的理论专著和教科书。     

论儒家管理哲学的道德律

管理哲学是管理学的重要内容。在延绵数千年的中国传统文化中 ,儒家文化一直占据着统治地位 ,伦理道德思想作为儒家文化的核心 ,也是儒家管理哲学的核心。道德律作为儒家管理哲学的核心 ,在中华民族几千年生生不息的发展中起到了不可估量的作用     

小康社会蓝图与实践理念

全面建设小康社会是中国共产党绘制的 2 1世纪头 2 0年我国现代化建设的一幅宏伟蓝图。邓小平提出的小康社会概念 ,是作为中国实现现代化的战略目标和战略步骤提出来的。全面建设小康社会是一个伟大的实践理念 ,它以邓小平理论、“三个代表”重要思想为基础 ,把邓小平理论、“三个代表”重要思想与中国现代化进程的实践紧密结合起来 ,成为推动社会进步的强大力量。