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霍建瑜 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(1):106-109
文章通过文献的梳理考释,指出羿至少或者说重要的有三位帝喾时羿;尧时羿;夏有穷后羿,并探讨了他们间的联系及易被混淆之原因。 相似文献
2.
明中后叶,传奇剧坛兴起了为负心书生开脱罪名的翻案剧,究其原因,可从四个方面来探讨:统治者对演剧内容的禁限;明中叶以来哲学思潮的影响;创作主体与接受客体的审美倾向;传奇体制的内在要求,这四个方面是相关联的、共同影响促成了明翻案剧的兴起. 相似文献
3.
文章总体介绍了20世纪20年代以来,中国、日本、荷兰、俄罗斯、美国等的宝卷研究情况。特别论述了宝卷在文学、宗教学、社会历史学等领域的英文研究成果及一批优秀的宝卷研究汉学家。 相似文献
4.
霍建瑜 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(2):94-96
~~姬志真《创建清梦观记》碑文考@霍建瑜$山西大学文学院!山西太原030006~~~~~~ 相似文献
5.
霍建瑜 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2009,11(4)
参照冯梦龙《风流梦》眉批,将《牡丹亭》案头本、改本《风流梦》、改编之时的演出记载及改编之后的演出本,进行横向、纵向考查,有助于重新认识它们之间的改编、传承关系。《风流梦》的改编不仅以《牡丹亭》案头本为基础,同时又参考了当时演出本,是以这二者为其共同底本的。以往学界普遍认为是昆曲折子戏采用了冯梦龙改本,而经过考查却恰恰相反,是冯本参考采纳了当时的演出本。《牡丹亭》演出本,基本上仍是沿用了汤显祖原创曲词,这说明沈?等戏曲家强调的《牡丹亭》不合律,并非实际上的难以演唱,而由是否合律所引起的汤沈之争,其实是由于二者对于曲律问题所持的标准、尺度不同而造成的。冯梦龙的曲律主张贯穿于其《牡丹亭》改编实践中,他的曲律主张是汤沈之争背景下,一种既重曲律又重文辞、两兼其美的倡导。 相似文献
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