世界上最大的民族汉族从哪里来?——“炎帝与汉民族”国际学术研讨会综述

有学者指出:“炎黄子孙”的提法应主要指汉族,而不能涵盖所有少数民族;应以“中华民族”代替“炎黄子孙”。然而,也有学者指出:这里的“子孙”并非指血缘意义的“子子孙孙”,而是文化意义上的“徒子徒孙”之意;炎黄二帝是人文始祖而非血缘始祖;他们只是一个时代的象征,一个文化意义上的偶像,一种文明形式的代表,也可以说是一个文化符号……近期在宝鸡召开的汉民族研究会年会,触及上述一系列具有重要价值的历史话题——     

陕西黄帝陵“国祭”地位的形成

为研究陕西黄帝陵“国祭”地位的形成,通过分析文献资料、考古资料和检索两千多年来历朝历代对黄帝陵的祭祀,分析认为,河南新郑“黄帝故里”主张可能有误,真正的黄帝故里应在泾渭流域的黄土高原;黄帝陵“国祭”地位是经过长期的历史演变而形成的,是不可置疑、不可被替代的。     

再论姜炎文化

关于姜炎文化的时限，我在拙作《论姜炎文化的内涵、特征及其地位和作用》一文中提出：上限应在老官台文化时期及其以前，距今约7000年以前，为母系氏族时期，即神农氏时代；下限相当于龙山文化至西周，距今约4800-3000年，为“五帝”到夏商周。以此时间为上、下限，姜炎文化从孕育、形成到以高领袋足鬲为器物特征的刘家文化(姜戎文化)，其间为3000-4000年，贯穿了老官台文化(前仰韶文化)、仰韶文化和龙山文化三个时期。①尽管此说也不算错，但从考古学的角度考察，似乎不能从宝鸡的考古文化落实下来，其中有些问题难以论述清楚。随着关桃园…     

炎黄二帝与中华民族凝聚力的形成

中华民族凝聚力是在历史发展中维系整个中华民族生存与发展的一种内在力量.这种凝聚力是多种因素交互作用的结果,包括有地理、经济、传统文化、共同心理状态、爱国主义感情等等.中华民族凝聚力形成于炎黄时代,起核心作用的是炎黄二帝.因为炎黄二帝具有"共祖"象征作用、文化纽带作用和精神感召作用,所以,炎黄二帝及其创造的文化是中华民族凝聚力形成的情感基础、思想基础和精神基础.     

炎帝与中国传统文化学术研讨会观点综述

由宝鸡市社科联、宝鸡炎帝研究会共同主办的“炎帝与中国传统文化学术研讨会”于９月１０日至１２日在宝鸡市召开，来自北京、山东、西安、宝鸡等省市专家、学者７０余人参加了会议，收到论文４３篇。与会者以“炎帝与中国传统文化”为主题，主要就炎帝在创造中国传统文化...     

炎帝与民族复兴国际学术研讨会综述

由中华炎黄文化研究会和宝鸡市人民政府联合主办、宝允炎帝研究会承办的"炎帝与民族复兴"国际学术研讨会,于2005年10月2日至4日在宝允市隆重召开.     

炎黄二帝与华夏族发端

汉民族的前身是华夏族 ,华夏族发端是以炎帝、黄帝为首的姜姬部落联盟。炎黄二帝开辟了以中原为主的共同地域 ,创造了以粟作农业为主的共同经济生活 ,开启了以英雄祖先崇拜为特征的共同心理素质 ,数千年来被尊奉为“华夏始祖”。