豪华落尽话渊明

陶渊明在世时默默无闻,两百年后始为人所重.其诗文清新、简淡,余韵远播,且以其"靖节"之人格,令人敬仰乃至痴迷.笔者认为历来研究陶氏的诸家学者,不少人较多地掺杂了个人感情或跟风追捧的因素,从而呈现出颇有几分类似宗教般的虔诚与崇拜.其实陶氏并非不食人间烟火,他也和常人一样只是世俗中人.     

豪华落尽话渊明

陶渊明在世时默默无闻．两百年后始为人所重。其诗文清新、简淡，余韵远播，且以其“靖节”之人格，令人敬仰乃至痴迷。笔者认为历来研究陶氏的诸家学者．不少人较多地掺杂了个人感情或跟风追捧的因素．从而呈现出颇有几分类似宗教般的虔诚与崇拜。其实陶氏并非不食人间烟火．他也和常人一样只是世俗中人。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”，在力推其“真淳”人格的同时，我们对于陶氏的研究，也需要一种“真淳”的原则和心态。     

怀古诗“留白”艺术赏析

我国传统文化积淀与民族文化心理,形成了中华民族独特的审美标准和理念,即重表现和含蓄,以有限表现无限.中国传统的绘画"留白"技法从形式上预留空白发展到思想感情表达上预留空白,诗画同源的传统,使得水墨之间的空白在文字间显示出趣味横生、璀璨多彩的独特艺术魅力.结合对唐代诗歌作品的解析,探讨"留白"技法在文学作品鉴赏中传达出的独特的审美意蕴及艺术价值.     

山水画的文艺审美特征

中国先民赋予自然景观以深厚的文化内涵和审美观照,山水审美逐步从某种社会功利性走向较为单纯的娱悦心理活动。山水画以其完善超妙的笔墨技法、富有想象力的诗意主题、内美静参的生动气韵、黑白相生的空灵妙境等独特的文艺审美特征,体现了我国古代人民的自然观与社会审美意识。画家在山水画中寄寓的主体精神与自然时空和谐交融的人生感悟,迄今依然有启发意义。