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马启俊 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2004,25(3):138-141
白兆麟先生对吴生所撰<左传微>的标点和注释,既继承前人有关<左传>的研究成果,更注重创新,其标点无论与前人同否,皆能出自己意,且多有高出他人之处;其注释则精炼、准确,浅显易懂,最见功力;尤其是白先生利用现代语言学理论审视古代典籍,对原文词语的语法定性和句法结构的语法语义分析取得了超越前人的成就. 相似文献
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马启俊 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
有关王昭君的事迹与评价,不仅长期以来在汉蒙等族人民群众中口耳相传,流颂不绝,而且也大量进入文人作品中,虽经历史潮汐的冲洗,至今仍留下许多文彩绚丽、发人深思的作品。然而如果我们仔细地比较一下就会发现,无论是文人作品还是民间传说中的王昭君形象都发生了极大的变异,她的形象随着时代的变迁而不断丰满,也不断复杂化,她实际上代表了不同时代不同阶层人物的不同心态,因此昭君形象在民间传说与古代文人作品中也就显现出不同的特征。 相似文献
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《庄子》疑难词语很多,本文选取《逍遥游》中的六个疑难词语,考释其词义源流、结构演变和词性变化,辨析其 在使用和训释方面存在的失误及其产生的原因,并补正他人训诂之失。 相似文献
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关于《庄子》“甚雨”,历来释义分歧,主要释义有三种:或以为义即“骤雨”、“大雨”、“暴雨”;或以为当作“湛雨”、“淫雨”,义即“久雨”;或以为“雨”与下一句中的“风”应互易,“甚雨”当为“甚风”。联系“甚雨”的具体语境和“甚”的语义情况,《庄子》“甚雨”当释为“骤雨”、“大雨”或“暴雨”。 相似文献
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马启俊 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2021,23(1):56-60
《庄子》是产生了800余条成语的重要文化典籍,《淮南子》产生了700余条成语,也是汉语成语的重要源头之一。《淮南子》对源自《庄子》的成语既有继承,更有发展,两书共同推动了中华成语文化的形成和运用,丰富了中华民族的语言生活。对《淮南子》运用《庄子》成语和原文推动成语形成和定型的具体方式进行分析,有利于进一步推动传统文化在新时代的发展和繁荣,丰富中华民族的语言生活,坚定新时代中国人的文化自信。 相似文献
7.
马启俊 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2014,(3):54-59
《庄子》中的记时词语数量多，词义丰富，用法灵活，是《庄子》词汇系统富有特色的组成部分。对其进行穷尽性统计和比较研究，有助于人们认识《庄子》词汇系统和先秦记时词语状况，同时也有利于推进先秦专书词汇和时间范畴研究。 相似文献
8.
马启俊 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2016,(6):76-80
《庄子》不仅哲学思想体大思精,内涵丰富,而且其语言表达生动精彩,表现力强,因此《庄子》不仅对道家哲学和中国古代思想史贡献巨大,而且对汉语言的丰富发展和汉语言学的深入研究也起到了很大的推动作用,其中《庄子》对汉语双音词的形成和运用就发挥了重要的影响作用。源自《庄子》的双音词的形成方式多种多样,在后世的长期使用过程中词义也发生了不同情况的演变,可以通过具体例证对此加以阐释。 相似文献
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