论布里亚特传统文化的研究

布里亚特佛教和喇嘛教宗教遗产中的任何一个问题,如若不考虑现代的社会政治任务,都是不可能正确对待的。因为,一切传统的文化形式,并没有完全成为历史,至今它还存在于原民族的习惯和传统之中。在布里亚特各社会阶层的精神需求里,这种传统的文化形式,还依然占据着一定的地位。十八,十九世纪和二十世纪头三十年内,喇嘛教在布里亚特的社会政治史上和文化史上,都曾是一种具有重大意义的因素。布里亚特的社会主义生活方式,是在否定宗教价值、     

蒙古画家楚勒特木

楚勒特木是蒙古现代著名画家、艺术学副博士。他从事绘画四十余年,多年担任蒙古画家协会的领导工作。 1923年楚勒特木出生在一个普通牧民家庭里。1940年考入造型艺术夜训班。他刻苦好学,进步很快,1945年被保送到莫斯科苏里柯夫画院深造。学习期间,他成绩优     

国际地质勘察队在蒙古工作的成果与前景

对蒙古人民共和国地下资源的考察工作,实际上在人民革命胜利之后就已经开始了.这种考察是在苏联专家的帮助下进行的。在广阔无垠的草原上,在难以通行的库苏古尔山和肯特山的原始森林里,苏联专家们第一次开拓了一条条路线进行测量,首次发现了蒙古境内的矿产资源。     

满清时期的蒙古文化

蒙古民族文化具有自己的传统,其渊源可以追溯到遥远的过去。蒙古民族在自己漫长的历史长河中,无疑是积累了相当丰富的有益的知识,随着文字的出现,并将这些知识记录下来。关于蒙古较早历史时期的文化,在十三世纪意大利旅行家普兰诺·加宾尼、鲁布鲁克、马可波罗的札记里,在中国《明史》里,在波斯史学     

苏联二十年代东方学研究概况

上个世纪中期,俄国东方学(科学院和大学的)中心是圣彼得堡。在这里,创立了第一个东方学科学研究机构——科学院亚洲博物馆(1818年)。圣彼得堡大学(1819年)东方语言系(1854—1855年)和外交部亚洲司东方语言训练部(1823年)培养了许多东方学干部。在亚洲博物馆图书馆——苏联科学院东方学研究所列宁格勒分部、科学院图书馆、M·E·萨尔蒂     

蒙古新兴工业中心巴嘎诺尔

巴嘎诺尔露天煤矿现已成为蒙古人民共和国新的燃料动力中心,是蒙古中部和东南部经济发展基地。1974—1975年间苏蒙地质工作者共同发现了这个储量相当丰富的煤田。1978年2月开始了露天煤矿总体工程的建设及未来城市的建设。兴建了乌兰巴托至巴嘎诺尔110—220千伏高压输电线路,开始送电。修建了巴嘎杭盖至巴嘎诺尔96公里长铁路线,现已通车,     

唐兀惕和蒙古的文化联系

两个民族的文化联系问题,首先是两个民族间建立的直接或间接的接触问题。从十世纪以来,驻牧蒙古草原上的鞑靼—蒙古部族,与其南部的唐兀惕族(自称弭药、弭药家,汉人称为党项人)为邻。因此,无论在和平的条件下,还是在非和平的时期,他们彼此间都不能不发生关系。西部、北部和西北部的阻卜(契丹之《辽史》和女真之《金史》对鞑靼人的