80年代中国女性电影中的女性意识

８０年代的中国，由于改革开放，不仅在经济上带来了西方文化的影响，在文艺上也带来了西方文艺理论的影响。在电影方面，影响突出的是西方女权主义电影理论。中国也出现了具有西方女性电影特点的中国女性电影。只是中国的女性电影，有着中国特色，即在女性意识上的突破。...     

语言的阶层区隔与文化整合

语言不仅仅只是单纯的沟通手段,还是整个社会进行再建构和再生产的一个中介;不同阶层的成员,在发音方式、使用的语法、词汇使用、语用习惯、语言风格等方面存在着区隔;这种语言差异不仅反映了社会不平等的社会结构,反过来又建构了这个结构;语言的阶层区隔,其实质乃是文化的阶级或阶层性的一个重要表现,换言之,也就是文化的支配问题或文化领导权问题;消弭阶层语言之间的区隔,应加强文化整合;文化整合需遵循多样性和秩序性原则.多样性原则要求在对阶层文化进行整合时,必须摒弃封闭、单一的阶层文化模式,促进多种阶层文化协调发展.秩序性原则强调建立公正的阶层文化交流秩序,要求不同阶层文化通过自觉交流和对话,建立自觉遵循的文化范式,保证不同阶层文化的平等、公正的文化权利.     

关于人类自我定位的哲学思考

人类的自我定位就是寻找自身在自然界中的最佳位置———与自然界的和谐统一。人类的现状逼迫人类反思这个问题。树立宇宙大系统观和全球意识 ,扼制贪欲 ,调整自己的实践行为 ,与自然相依相携 ,共生共存     

简论中国的“和平崛起”——基于现实主义、新自由主义、建构主义的视角

随着中国综合国力的不断增强和国际地位的不断提升,“中国崛起”引起了国际社会的普遍关注,而关于中国崛起的方式也成为众多西方学者热议的话题。无论是从现实主义、新自由主义还是建构主义来解读,都说明了中国崛起是和平崛起,符合国际利益和国际体系发展要求。     

哲学思考世界角度的历史转换

哲学思考世界是文明社会的产物，而人类哲学思考世界的第一个角度就是寻根。从哲学史看，古代哲学和中世纪哲学或从人之外的客观世界出发，或从人类自身出发思考客观世界。只有马克思主义哲学从实践角度思考客观世界，成为区别其它哲学的根本标志。现代西方哲学的发展虽表现出了片面的深刻性，但仍没有超出唯心主义哲学的范畴     

网名实名制探析

当今时代，人们通过QQ的各种功能来实现迅速交流的目的，可是，由于网名的新颖随意性，反而影响了交流的速度。由于网名没有采用真实姓名，它所反映出来的是人们社会文化心理的本质，即对他人的不信任，导致信任危机。实行网名实名制，是未来国家对网络进行社会管理的趋势，它可以法律形式来保障互联网对经济发展的促进作用。     

语言习得抑或语言天赋？

对于著名语言学家乔姆斯基提出的转换生成语法这一新的语言学理论．笔者在学习过程中觉得有两点难以接受：1．“刺激——反映”理论是否根本不成立？2．语言是人类所独有的能力吗？希望与大家共同商榷。     

国内因素与奥巴马政府的亚洲政策

<正>2009年奥巴马就任美国总统以来,亚太地区成为美国外交政策的重要舞台。奥巴马总统及其内阁成员持续强调美国是亚太国家的定位属性,以及亚太地区对美国的重要性。2011年10月11日,国务卿希拉里在《外交政策》(Foreign Policy)杂志上发表以《美国的太平洋世纪》(America’s Pacific Century)为题的文章,提出美国外交政策"转向亚洲"(Pivot to Asia)[1];随后,     

语言的阶层区隔与文化整合

不同阶层的成员,在语音、语法、词汇以及语用习惯、风格等方面存在着区隔;这种语言差异不仅反映了社会不平等的社会结构,反过来又建构了这个结构;消弭阶层语言之间的区隔,应加强文化整合;文化整合需遵循多样性和秩序性原则。     

《庄子》“谨守而勿失”究竟“守”什么

有关《庄子·秋水》篇“谨守而勿失”命题的语意理解，今人都释为“谨守住前三句话道理而不失去”。结合概念、语境、命题之间的关系等重新审视该命题，应释之为“谨慎地守住自然本性而不要使之丧失”，实为一个独立的结论性命题。