阿萨拉格齐蒙古史(续四)

古莫利济农长子诺颜达刺济农,其子布延巴图尔洪台吉、诺木图台吉、斡木布台吉、吉布希台吉、莽古思楚琥尔.布延巴图尔洪台吉子布希图济农.乌勒济宾图、班迪卓里克图.诺木图台吉子班迪都楞、满珠希里台吉.莽古思楚琥尔子布嘎布勒洪台吉、布达希里、博恩巴岱、博恩巴、布延台、阿巴海.古莫利济农次子拜桑固尔郎台吉,其子爱迪必斯达延台吉、奥巴卓里克图、塔纳齐宰桑台吉.爱迪必斯达延台吉子阿齐图达延台吉、额成黑台吉、莫迪台吉.奥巴卓里克图子阿南达和硕齐、伊木僧格、绰克图台吉、多尔吉台吉、陶巴台吉.古莫利济农三子卫达尔玛诺木欢台吉,其子达希和硕齐洪台吉、海诺孩巴图尔、阿黑雅昆都楞岱青、楚鲁琥青巴图尔、胡思勒卫征卓里克图、多尔吉台吉、洪固尔彻辰.达希和硕齐洪台吉子沙刺、乞答特.海诺孩巴图尔子乞答特都刺哈喇、胡策格齐台吉、图密台吉、玛寨台吉、胡则泰台吉.阿黑雅昆都楞岱青子卫莫孙台吉、彻辰台吉.楚鲁琥青巴图尔子哈达、青.胡思勒卫征子多尔吉台吉、萨囊台吉.多尔吉台吉子兀努衮洪台吉、伊希衮台吉、善巴达拉台吉.     

论蒙金战争的性质及其历史作用

蒙古和金国的战争持续24年,论性质,学界各抒已见,尚未统一。本文认为蒙古对金战争、是成吉思汗及其继承者逐鹿中原,夺取政权,统一中国的具有进步意义的战争;它是“兄弟阋墙,家里打架”;它是“元大统一”战争的序曲,为建立元朝奠定了基础。蒙金战争虽有破坏,但战后赢得了中国经济、文化的发展。这场战争促进了军事武器工业大发展,促进了民族大融合。它是进步势力与腐朽势力间的一次大较量,以先进势力的胜利而告终的伟大军事行动。它不是侵略战争,是中国内部统一战争。     

论蒲松龄的吏治思想

明末清初蒙古族伟大文学家蒲松龄,以诗文词赋著称于世,他的吏治思想渗透在他的各类著作中.本文就其吏治思想,作浅陋论述,以求教正.一、蒲松龄的吏治志向和吏治才能蒲松龄“少聪慧,才冠当时”,博学强记,过目成诵,“十九岁时初应童子试,即以县、府、道三第一补博士弟子员,文名籍籍诸生间”(张元《柳泉蒲先生墓表》).一代文宗大师施愚山对他的文章大加称赏,批云:“观书如月,运笔如风”(路大荒《蒲松龄     

耶律楚材与《蒙古秘史》

耶律楚材(1190——1244)是大蒙古国一代名相,在其任中书令期间蒙古第一部历史、文学巨著——《蒙古秘史》问世。本文谨就楚材与《秘史》的密切联系略述浅见,借以求教大家。     

衮卜扎布事略

衮卜扎布是 1 7世纪至 1 8世纪初期乌珠穆沁蒙古族著名学者、翻译家 ,他所编辑的《智慧之鉴》及《衮卜扎布辞典》是印藏蒙词汇翻译的标准手册 ,由于有了这两部辞典 ,使《甘珠尔》、《丹珠尔》两部经典才得以译成蒙文 ;他编撰的《恒河之流》是一部蒙古黄金家族简史 ,是其代表作     

《白史》欢津考述

《白史》中规定“三欢津”执掌三大事业,而元明汉文典籍中不曾记载过欢津官职,可知欢津官具有其特殊性。因此有必要加以考述,究其来历,释其职能,这对于了解《白史》这部典籍的性质及其写作背景不无必要。一《白史》说,“所谓可汗职责为三大事业,四大朝政,六大典故,七大秉行,九大象征。”又说,“三欢津执掌三     

元传国玺传承始末

国玺是皇权的象征。元传国玺在北元诸帝中传承,至1634年,林丹汗败亡。1635年,额哲洪台吉献“制诰之宝”于皇太极,象征北元之灭亡。1388年,也速迭儿从脱古思帖木儿手中夺得元传国玺,并非表明北元实际灭亡。文章以具体国玺传承史论证了北元灭亡年代。     

《十善福经白史》浅译注析

愿吉祥安乐之玛哈兰萨真主,永恒地成为南赡部洲之慧饰.尊圣佛教始祖经主喇嘛及大元世尊至权皇帝之经教之律如护身绫结牢不可解,皇权之法如金制镣铐坚不可摧.审慎並行政教两道之纲领——《十善福经白史》,初由查克拉瓦仑彻辰皇帝编著,后经呼图克图·绰克查松·吉鲁肯·岱青·彻辰·洪台吉预知其真意,自松州城觅得之,並与维吾金氏比兰纳识里·微征固实之古本相校核,精心酌撰修订.至顺元年写就.     

漫议蒙古“倒喇剧”

自蒙古窝阔台时代起至清中叶康熙末年 ,曾盛演蒙古“倒喇剧” ,本文初探其概貌 ,以求方家斧正。一、诗词纪文所记“倒喇剧”概貌吴长元《宸垣识略》载 :“倒喇金 ,元戏剧名也 ,似俗而雅。”从名称上看 ,“倒喇金”蒙古语doolajin ,即歌唱者之意 ,亦有《译语》载记“倒喇黑赤”作参证 ;还有说“倒喇”是一种弹唱歌舞的 ,并认为此称已是明代弹唱人的代称。可见蒙古族入主中原后 ,其独具特色的剧种已产生过巨大影响。但元代史料里却不见有此剧名。中国戏剧史也不载其剧名。明代竟陵派文学家刘侗在《帝京景物略》中曾详载明代北京风物。其云 :“…     

关于也速迭儿

关于也速遮儿弑君篡位事件的有关论述，是以孤证作出定论的。也速迭儿身世不明，他曾是故元朝臣、岭北行省平章政事；他以土刺河地域为其势力发展的中心根据地，他的根据地不在阿尔泰山区阿里不哥老营，他不曾与瓦刺共同造反。瓦剃与北元朝廷的决裂是在1399年，而不在也速迭儿造反的1388年。说他是阿里不哥后裔并无旁证材料。