经济伦理与和谐社会——农民权益问题：制度解决与伦理关怀

要维护好、实现好农民权益,不仅需要清醒的经济理性,还特别需要一种对农民的伦理关怀。理性的设计和伦理情感的投入不可偏废。     

"五缘"文化研究二十年述评

本文主要评述五缘文化学说提出二十年来的研究成果.从五缘文化的理论深化和学科归属、五缘学说与华侨华人研究、五缘文化与闽台研究等角度展开分析,并就新形势下五缘文化研究的生长点、五缘与国家文化软实力的关系提出建议和看法.     

雷锋精神与当代青年价值取向

在建设社会主义核心价值体系过程中，典型人物的引领和示范作用是重要载体，回顾与雷锋精神相关的争论和对雷锋精神的不同理解，有助于我们了解当代青年价值取向转型的特点。因此，学习雷锋精神，加强青年核心价值观教育，应强调以职业道德建设为切入点来继承雷锋精神，强调以诚信、责任等价值理念的倡导推进雷锋精神的再传播、再学习、再延伸和再发展。     

“道德文字”与青少年公德教育

最近一段时间来,随着《公民道德建设实施纲要》的颁布和宣传,全社会都在关注公民道德建设。加强公民道德建设,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,是提高全民族素质的一项基础性工程,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业,具有十分重要的意义。但是,要使纲要在实践中得到真正落     

代际价值组合中的青年文化伦理建设

在青年文化建设的总体设计中,应当内在地包含对不同时代、不同年龄段优秀文化价值的吸纳和组合。从心诺、言诺到契约之诺的诚信观、从“情、理、法”文化到“法、理、情”文化、从节约、消费到理财的消费现、从男女有别、夫妻同志到共同发展的性别文化,都是在代际价值组合上的一种理论尝试。     

“无厘头”新生代：关于历史意识的思考

作为新生代的一种价值取向,无厘头文化表现出及时行乐、无深度表现、破坏秩序、解构正统等特点,这些特点有必要从历史意识和历史责任感的角度联系后现代语境进行深入分析,在肯定其感官愉悦、释放情绪的相对合理性因素的同时关注历史意识和共同价值观建设。     

"三个代表"重要思想和马克思的社会发展理论

本文从社会发展理论的精髓、社会发展的动因、社会发展的目标、社会发展的机制和社会发展的规律等方面较全面地论述了"三个代表"重要思想和马克思社会发展理论既一脉相承又与时俱进的关系.     

在互动中整合与发展--新世纪中国社会价值观和青年价值观的演进态势

21世纪,人类社会正在和将要发生巨大的革命性变革,世界经济全球化趋势增强,科技革命迅猛发展,产业结构调整步伐加快,国际竞争日趋激烈.步入新世纪伟大振兴的中国,究竟要选择怎样的文化发展目标和战略?怎样去实现它?党的十五大报告和最近江泽民总书记的"七一"讲话已经有了明确的结论.那就是要建设面向现代化、面向世界、面向未来、民族的科学的大众的社会主义新文化.     

论科学的传统性

论科学的传统性黄凯锋一般情况下，人们很容易认为：传统与科学是相悖的，怀疑的态度和严格的科学精神是传统的消溶剂，事实却并非如此，只要我们正确地理解传统与科学的含义就不难发现这一点。传统并非是那些不加思考就被接受下来的没有根据的信条，更非简单地泛指过去的...     

应用伦理学:"权衡"和"决疑"——赫费《作为现代化之代价的道德》评述

一、无“原理”可以“应用”的伦理学20世纪70年代以来,发端于美国的应用伦理学作为新兴实践哲学获得较快发展。也因此,在我国学者的印象中,特别是许多研究者的心目中,总是倾向于把美